Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию



страница5/27
Дата22.05.2015
Размер6.5 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

ГЛАВА 4

Грахи (планеты)

Язык джйотиша

Истинным астрологом становится тот, кто, сочетая рассуждения с собственным опытом, развивает у себя отточенную интуицию, помогающую ему всякий раз избирать именно тот принцип астрологической интерпретации, который более всего подходит к настоящему моменту. Джиотиш сам по себе является своего рода языком — в нем есть богатое разнообразие слов и набор основных правил, которые диктуют, когда, где и как эти слова можно использовать. Как известно, наиболее полноценное общение происходит в тех случаях, когда вы интуитивно чувствуете такие ситуации, где логические правила подбора слов могут быть нарушены, но подобные приемы срабатывают лишь тогда, когда вы отлично разбираетесь в правилах построения грамотной речи.

В языке джйотиша словами служат планеты, созвездия и дома. Всякий, кто берется за изучение нового языка, вынужден пройти через утомительную, но, увы, неизбежную процедуру формирования «базового словаря», заучивая большое количество слов и их значений. Следующие три главы этой книги предназначены для формирования у вас такого базового словаря. Его обязан усвоить всякий, кто намерен сделаться знатоком языка джйотиша, ибо джиотиш принято преподавать в определенной последовательности, продвигаясь от частного к общему. Вначале вы знакомитесь со специально подобранными примерами, затем наставник помогает вам усвоить теорию, для иллюстрации которой служат рассмотренные примеры. Конкретные примеры лучше всего врезаются в память — вам будет трудно забыть их, даже если вы этого захотите, — и всякий раз, как вы их вспомните, они будут напоминать вам о связанных с ними общих принципах.

Некоторые, взявшись за изучение джйотиша, пытаются идти ускоренным путем, запоминая ровно столько из словаря джйотиша, сколько им кажется нужным, а недостающие участки надеются заполнить сведениями, полученными ими из западной астрологии. Такой беспорядочный способ обучения лишит вас возможности грамотно разговаривать на языке джйотиша, примерно так же, как вы были бы лишены возможности вести связную беседу по-французски в том случае, если бы сознательно пошли по «легкому» пути, усвоив лишь небольшую часть словаря французского языка, а те слова, которые вы не потрудились выучить, заменяли бы в разговоре английскими. Результат такого начинания мог бы быть достаточно оригинальным, но ваша французская речь оказалась бы при этом абсолютно невразумительной. Запомните санскритскую пословицу: «Знание, не утвердившееся в памяти, бесполезно, как деньги, которые выдали в долг и не получили обратно».


джиотиш в переводе

Все переводчики то и дело испытывают трудности, пытаясь избежать двусмысленности в переводе, и это в особенности касается астрологов, когда они принимают на себя роль переводчика для тех, кто не понимает астрологического языка. И как опытный переводчик должен изредка позволять себе вольности с языком для того, чтобы сохранить значение сказанного, так и хороший астролог-джйотиши должен обучиться искусному толкованию идиоматических выражений, принятых в астрологии, чтобы уметь доступно изложить смысл астрологических утверждений во время консультационной работы. Скажем, можно дословно перевести французское выражение «mon petit chou» как «моя маленькая капуста». С формальной точки зрения перевод точен, но в этом случае полностью искажается смысл сказанного. «Mon petit chou» по-французски является идиоматическим выражением, означающим «мой дорогой», «любимый (любимая)». Данное словосочетание, однако, можно было бы удачно перевести как «золотце мое», хотя, казалось бы, «золото» совсем не то же самое, что «капуста»14.

Из-за большого числа неопределенностей, присутствующих в каждодневной речи, даже люди, не являющиеся профессиональными переводчиками, вынуждены то и дело, сами того не замечая, заниматься «переводом» и толкованием самых обычных слов; но когда дело касается вашего родного языка, вы, как правило, не испытываете при этом ни малейшего затруднения. Для вас не представляет труда разобраться, скажем, идет ли речь о настоящем яблоке, о глазном яблоке, об «адамовом яблоке» или о «яблочке», нарисованном на мишени. Это значит, что, услышав выражение «попасть в яблочко», вы не станете рисовать в своем сознании ружейный или какой-то иной выстрел, проделавший дыру в сочном фрукте, поскольку прекрасно знаете переносный смысл этого словосочетания.


Французское «le chou» означает не только капусту, но и пирожное с кремом, что делает данное словосочетание несколько более понятным Впрочем, оно все равно остается идиомой и требует не дословного перевода, а подбора смыслового эквивалента. (Прим. перев.)



Владение языком в конечном счете приходит через опыт. Но, например, сравнивая различные переводы Библии, вы заметите, что расхождения могут нередко возникать и среди опытных переводчиков. Иногда какое-нибудь греческое или древнееврейское слово может иметь несколько разных значений, и при переводе на английский или другой современный язык в ряде мест Библии возникают серьезные разночтения между весьма искушенными в своем деле переводчиками, причем каждая из конкурирующих точек зрения имеет поддержку в лице тех или иных авторитетных ученых. Того же типа разногласия иногда возникают среди астрологов, по-разному толкующих некоторые из старинных высказываний в области астрологии, и происходит это оттого, что, говоря словами Вед: «Правда одна, но есть много способов ее выразить». В отдельных — по счастью, редких — случаях переводы могут даже в чем-то противоречить один другому.

Но отдельные различия в интерпретации ни в коей мере не должны подрывать доверие к джйотишу, так же как различия в толкованиях христианских священных книг не отрицают ценности библейского знания. В общем и целом, между джйотиши разных школ существует некое принципиальное согласие, подобное тому, какое имеется между различными толкователями Библии. Различия в интерпретации неизбежно присутствуют во всяком символическом языке, потому что символ как таковой, как бы хорош и глубок он ни был, все-таки не может заменить собой предмет, для обозначения которого он служит. Таким образом, слова, которыми мы описываем планеты, созвездия и дома, в действительности лишь бледное подобие тех вещей и явлений, о которых они нам что-либо сообщают.

Ведь, если задуматься, даже само слово «символ» трактуется далеко не однозначно. Космические события, которые мы наблюдаем в небе, абсолютно реальны и вместе с тем глубоко симво-личны. Хотя многие люди, особенно на Западе, воспринимают мифологическую символику этих событий как некую условность, вымысел, не имеющий ничего общего с реальностью. Но с точки зрения джйотиша они абсолютно реальны, причем реальность эта двоякая. С одной стороны, они продолжают жить на материальном плане лишь до тех пор, пока люди помнят об их существовании, и в то же самое время они живут своей жизнью, независимой от нашей: для того чтобы они могли существовать, наличие людей для них не является обязательным. Те, кто изучает индийские видьи, не просто изучают символы: они устанавливают с ними личные отношения.

Наше знакомство с планетами может быть представлено в виде трех крупных разделов: аспекты, силы планет и их характерные особенности.


Планетарные объединения и аспекты

В силу занимаемого ими положения в тех или иных созвездиях, планеты оказывают влияние на другие созвездия и на находящиеся в этих созвездиях планеты. Эти особые влияния называются аспектами. В этой книге мы будем говорить об аспектах так, как они понимаются в системе парашари15. В парашари-джйотише планеты устанавливают свое влияние посредством объединения, или ассоциации, а также через полные, особые и частичные аспекты.




В системе джаймини — не планеты, а созвездия образуют аспекты друг к другу, а в системе таджика-джйотиш планеты взаимно аспектируют одна другую в пределах определенных сфер влияния, называемых орбисами, примерно так же, как в западной астрологии. (Прим. авт.)




Ассоциация (объединение)

Две или большее количество планет влияют на друг друга через объединение, когда они расположены в одном и том же созвездии. В карте 1 Юпитер, Солнце и Раху оказывают взаимное влияние друг на друга, потому что все они находятся в ассоциации — в одном и том же созвездии Рака. Планеты влияют через объединение не только на другие планеты, но и на созвездия, и на дома: каждая планета ассоциирована с созвездием и домом, которые она занимает, а значит, оказывает на них влияние. В карте 1 Меркурий и Венера оказывают влияние по ассоциации на третий дом и созвездие Льва, в котором оба они расположены.



Полные аспекты

Все планеты оказывают сильное влияние на седьмое созвездие, считая от созвездия, в котором они находятся, или, иначе говоря, образуют с ним полный аспект. (То созвездие, где находится планета, при этом принимается за первое.) Например, любая планета, находящаяся в созвездии Близнецов, образует полный аспект с седьмым созвездием, считая от Близнецов, — этим седьмым созвездием для Близнецов является Стрелец (1 — Близнецы; 2 — Рак; 3 — Лев; 4 — Дева; 5 — Весы; 6 — Скорпион и 7 — Стрелец). В карте 2 Луна и Марс, находящиеся в Близнецах, влияют на Стрельца своими полными аспектами. Тем самым они влияют и на любую планету(ы), находящуюся в созвездии Стрельца, — в данном гороскопе таковыми являются Юпитер и Сатурн. Юпитер и Сатурн оказывают ответное влияние, простирая свой полный аспект на созвездие Близнецов и на две вышеупомянутые планеты, располагающиеся в его пределах.



Особые аспекты

В дополнение к этому основному, «полному» аспекту, общему для всех планет, Марс, Юпитер и Сатурн имеют еще один вид влияния, который называется особым аспектом. Он столь же силен, как ассоциация (объединение) и полный аспект, присущие всем планетам. А именно: Марс аспектирует особым аспектом четвертое и восьмое созвездия, считая от своего собственного местоположения; Юпитер аспектирует пятое и девятое созвездия, а Сатурн оказывает влияние на третье и десятое созвездия от того, в котором расположен он сам. Отсчет ведется всегда включительно, начиная с того созвездия, в котором находится ас-пектирующая планета.

В карте 1 Марс расположен в созвездии Овна. Отсюда он оказывает влияние на Весы (седьмое от Овна созвездие) посредством своего полного аспекта, на четвертое от Овна созвездие, Рак, — посредством своего особого «четвертого» аспекта и на Скорпион — с помощью другого особого аспекта, присущего только этой планете. Юпитер, занимающий в этой карте созвездие Рака, воздействует своим особым «пятым» аспектом на созвездие Скорпиона и на Рыб — своим «девятым» аспектом. И, наконец, Сатурн, занимающий в этой карте созвездие Близнецов, влияет на Льва своим «третьим» аспектом и на Рыб — своим «десятым» аспектом, так как Рыбы — десятое созвездие, считая от Близнецов, где находится Сатурн. Все планеты, расположенные в вышеперечисленных созвездиях, вместе с ними подпадают под влияние аспектирующих планет. Так, в карте 1 Марс оказывает влияние на Юпитер, Солнце и Раху своим «четвертым» аспектом и на Луну — своим «седьмым» аспектом; Юпитер воздействует на Кету своим «седьмым» аспектом, а Сатурн влияет на Меркурий и Венеру своим «третьим» аспектом.

Раху и Кету, по мнению некоторых джйотиши, образуют полный аспект по отношению к пятому и девятому созвездиям, считая от их собственного местоположения в карте.


Взаимные и односторонние аспекты

Когда две планеты взаимно аспектируют друг друга, это так и называется — взаимный аспект. Взаимными могут быть объединение, полный аспект или, изредка, особый аспект. Например, при ассоциации две планеты занимают одно и то же созвездие; в случае полного («седьмого») аспекта каждая из двух планет занимает седьмое созвездие от другой, и оттуда они обе «смотрят» друг на друга. Но вот особый аспект бывает взаимным только в одном случае: это аспект между Сатурном и Марсом, когда Марс занимает десятое созвездие от Сатурна, а Сатурн соответственно — четвертое от Марса. Во всех же остальных случаях, когда одна планета аспектирует другую, а та не отвечает ей тем же, это называется односторонний аспект. Односторонними всегда бывают (за только что оговоренным исключением) особые аспекты Марса, Юпитера и Сатурна. Скажем, в карте 2 Марс влияет своим аспектом на Солнце, но Солнце не делает ответного аспекта в сторону Марса; следовательно, это — односторонний аспект.


Частичные аспекты

Помимо полных и особых аспектов, все планеты, от Солнца до Сатурна включительно, могут иметь еще и частичные аспекты. Что это означает? Все планеты, за исключением Марса, образуют аспект к четвертому и восьмому созвездиям, считая от того созвездия, где они сами находятся, но его сила оценивается в 75% от полного или особого аспекта той же самой планеты; далее, все планеты, кроме Юпитера, имеют 50-процентный (по своей силе) аспект к пятому и девятому созвездиям, и все, кроме Сатурна, имеют 25-процентный аспект к третьему и десятому созвездиям, считая от того, где они сами пребывают.

Для Марса, Юпитера и Сатурна здесь сделаны исключения потому, что для них эти созвездия являются местами особых аспектов (см. выше). Теоретически считается, что частичные аспекты имеют определенное значение при анализе гороскопа, однако на практике большинство джйотиши обычно игнорируют этот вид аспектов, и мы с вами также не будем их рассматривать.
Сила планет

Девять Захватчиков — планеты — не всегда хватают и держат с одинаковой силой. Их способность влиять на жизнь людей во многом зависит от того положения, которое они занимают на небе. Каждая планета может действовать или сильно или слабо, находясь в разных созвездиях. Для выражения этой зависимости существуют понятия: возвышение и падение, управление, тройная сила (мулатрикона); межпланетные отношения; состояние, или статус планеты; наконец, сила планет, связанная с направлениями.



Возвышение и падение

В таблице 4.1 показано, в каких раши (созвездиях) и каких градусах этих раши какая планета испытывает возвышение (этот термин имеет синоним — экзальтация) или падение, или, выражаясь иными словами, в каких созвездиях она является сильной, а в каких — ослабленной.




Для Раху и Кету не установлены созвездия их возвышения и падения. Большинство джйотиши полагают, что Раху испытывает возвышение в Тельце и падение — в Скорпионе, а Кету — наоборот, возвышается в Скорпионе и находится в падении в Тельце. Однако есть хотя и не столь многочисленная, но достаточно значимая группа астрологов, которая называет созвездие Близнецов местом возвышения Раху, Стрельца же — местом его падения, и наоборот — возвышение в Стрельце и падение в Близнецах — для Кету.

И еще одна, совсем небольшая группа джйотиши полагают, что и Раху, и Кету оба испытывают экзальтацию (возвышение) в Скорпионе и падение — в Тельце. На наш взгляд, именно этот подход в достаточной мере подтверждается как опытом, так и самой логикой схемы возвышений и падений планет. Можно заметить, что в этой схеме грахи группируются в несколько контрастирующих пар: Солнце и Сатурн, Луна и Раху—Кету (оба узла стоят на концах одной оси), Меркурий и Венера, Марс и Юпитер. Для каждой такой пары планет созвездие возвышения одной планеты является созвездием падения другой, и наоборот. По этой схеме, созвездие возвышения Луны должно одновременно являться созвездием падения для Раху и Кету, а созвездие падения Луны — созвездием экзальтации Раху и Кету. Далее в этой книге мы будем исходить из того, что Раху и Кету возвышаются в Скорпионе и падают (ослабляются) в Тельце.

Планета, расположенная в градусе своего возвышения или, вообще говоря, в любом градусе созвездия своего возвышения, тем самым достигает своего наиболее сильного положения в гороскопе и проявляет присущие ей энергии, в хорошем ли, в плохом ли значении, с наибольшей интенсивностью. Планеты в состоянии экзальтации далеко не всегда к вам добры! Будет ли граха действовать вам во зло или во благо, в конечном счете будет зависеть от других факторов гороскопа. Экзальтированная граха, настроенная к вам недоброжелательно, будет вызывать столь же экзальтированные, то есть преувеличенные, проблемы в жизни. С другой стороны, планета, находящаяся в градусе своего падения, а также в любом другом градусе созвездия своего падения, будет всегда выражать свои энергии очень слабо, потому что она находится в месте своего самого слабого расположения в гороскопе. Следует учесть, что иногда для кого-то может быть даже полезно иметь в своей карте некоторые планеты в падении для ослабления их пагубного воздействия, хотя бывает и так, что некоторые «вредоносные» грахи, в силу ряда причин, могут на деле оказываться даже еще более пагубными, оказавшись в падении!

Управление созвездиями




В таблице 4.2 показана сила планет, основанная на схеме планетного управления созвездиями.

Здесь опять придется особо остановиться на двух лунных узлах, иначе называемых чхайя-грахи («теневые планеты»). В отличие от обычных планет они имеют положение в пространстве, но не являются материальными объектами, что несколько затрудняет их понимание. Джйотиши на протяжении столетий спорили по поводу того, какими созвездиями управляют лунные узлы, в каких созвездиях они сильны или слабы, и т. д. Эти разногласия только подтверждают то, насколько велика сила «захвата» лунных узлов. Судя по всему, Раху и Кету не имеют отдельных созвездий в своем собственном управлении, и все же нади-джйотиш иногда приписывает им управление созвездиями Водолея и Овна соответственно. Мы тоже придерживаемся этой точки зрения, хотя большинство традиционных джйотиши не используют этот принцип при анализе гороскопа.

Когда планеты находятся в своих собственных созвездиях, они сильны и потому такое расположение считается хорошим. В отличие от экзальтированных планет, которые могут оказывать сильное воздействие — как хорошее, так и плохое, — планеты в своих собственных созвездиях, при прочих равных условиях, проявляют себя только благоприятным образом. За исключением Солнца и Луны, владеющих каждый только одним созвездием, все остальные планеты неодинаково проявляются в каждом из двух созвездий, которыми они управляют. Считается, что все грахи, от Марса до Сатурна включительно, проявляются более благоприятно в своих положительных созвездиях, чем в отрицательных. Какие созвездия называются положительными и какие отрицательными, видно из таблицы 4.2.
Тройная сила

Почти каждая традиционная работа по джйотишу вносит свой вклад в разработку схемы планетарного управления созвездиями и экзальтации планет. Планета сильна — в хорошем или плохом отношении — в созвездии, где она экзальтирована, слабо проявляется — что также может быть хорошо или плохо — в созвездии, являющемся для нее местом падения, сильна и при этом почти всегда благоприятна, находясь в своем собственном позитивном созвездии, и несколько менее сильна и благоприятна в собственном негативном созвездии. Кроме того, планета очень сильна и всегда благоприятна в своей мулатриконе. Это санскритское елово не имеет точного английского перевода16. Мы весьма приблизительно переводим его как «тройная сила». Мулатрикона грахи — это сектор или зона особо оговоренного для нее созвездия, где данная планета исключительно сильна и благоприятна, даже более чем в его собственном положительном созвездии. Расположения мулатрикон всех планет, указанные в таблице 4.2, приводятся по данным Парашары.

Рассмотрение мулатриконы в дополнение к управлению и возвышению планет существенно усложняет анализ карты. Например, расположение Меркурия в созвездии Девы может быть проанализировано следующим образом: когда Меркурий находится в первых 15 градусах Девы, он экзальтирован, в следующих 5 градусах он находится в мулатриконе и в последних 10 градусах — в своем отрицательном созвездии. В практической работе понятие мулатриконы часто игнорируется: большинство джйотиши воспринимают его как преимущественно теоретическое, не лишенное педантизма построение, предназначенное для формального подсчета силы планеты в гороскопе. Иногда, однако, привлечение этого понятия может оказаться полезным. Допустим, в какой-либо карте планета владеет двумя созвездиями, одно из которых оказывается в плохом доме (см. главу 6), а другое — в хорошем. Если возникает сомнение по поводу того, какие качества — положительные или отрицательные — проявит данная планета, то от нее следует ожидать большего проявления качеств того дома, в котором находится ее мулатрикона17.

Дословный перевод: «корневой» или «главный треугольник». (Прим. ред.) 17 Например, Юпитер, владеющий созвездиями Стрельца и Рыб, при асценден-те в Раке окажется управителем шестого и девятого домов, а при асценденте во Льве — пятого и восьмого домов. Мулатрикона Юпитера — Стрелец, значит при асценденте в Раке она попадет в шестой дом (плохой), а при асценденте во Льве — в 5-й (хороший). Следовательно, более благотворным Юпитер будет для гороскопа с асцендентом во Льве, чем для гороскопа с асцендентом в Раке. (Прим. ред.)

Дружба и вражда

При обучении джйотишу грахам часто приписываются человеческие свойства характера. Один из примеров тому — «отношения» между планетами. Если планета не находится в экзальтации или падении, в мулатриконе или в управляемом ею созвездии, ее сила определяется на основе отношений между этой планетой и планетой — хозяином созвездия, в котором она находится. Грахи могут быть дружественны, враждебны или нейтральны по отношению друг к другу, как показано в таблице 4.3.


таблица 4 3

Отношения между планетами


Планета

Друзья

Нейтральные

Враги

Солнце

Луна Марс Юпитер

Меркурий

Венера Сатурн

Луна

Солнце Меркурий

Венера Марс Юпитер Сатурн

Отсутствуют

Марс

Солнце Луна Юпитер

Венера Сатурн

Меркурий

Меркурий

Солнце Венера

Марс Юпитер Сатурн

Луна

Юпитер

Солнце Луна Марс

Сатурн

Меркурий ВенераI

Венера

Меркурий Сатурн

Марс Юпитер

Солнце Луна

Сатурн

Меркурий Венера

Юпитер

Солнце Луна Марс

Раху Традицией не указано, хотя некоторые джйотиши

Кету приписывают Раху друзей, врагов и нейтральные планеты

Сатурна, а Кету — тех же, что и для Марса.

Когда Марс занимает созвездие Тельца, которое управляется Венерой, он тем самым оказывается в созвездии планеты, которая нейтрально относится к нему. Это значит, что положение Марса в этом созвездии также нейтрально, он не силен и не слаб. Аналогично рассуждая, мы выясним, что если Меркурий находится в созвездии Козерога или Водолея, которые оба управляются Сатурном, то, следовательно, он находится в созвездии, чей хозяин относится к нему нейтрально. Обратите внимание: если, наоборот, Сатурн находится в созвездии Близнецов или Девы, управляемых Меркурием, то он оказывается в созвездии, чей хозяин — Меркурий — дружественно расположен к нему, и Сатурн в этом положении силен, как для благодеяний, так и для вреда. Таким образом, отношения между двумя грахами не всегда симметричны, так же как не всегда симметричны отношения между двумя людьми.

Подытоживая сказанное, укажем, как оцениваются в числовом выражении потенциальные силы планет в их основных положениях:


  • планета в возвышении (экзальтации): от 87,5 до 100%

  • планета, обладающая тройной силой (в мулатриконе): от 75,0 до 87,5%

  • планета в своем положительном созвездии: от 62,5 до 75,0%

  • планета в своем отрицательном созвездии: от 50,0 до 62,5%

  • планета в созвездии своего друга: от 37,5 до 50,0%

  • планета в нейтральном созвездии: от 25,0 до 37,5%

  • планета в созвездии врага: от 12,5 до 25,0%

  • планета в падении: от Одо 12,5%

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   27

Похожие:

Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconРоберт Э. Свобода агхора II. Кундалини перевод с английского под редакцией А. Журавлева, и
Роберту Биэру, тибетскому иконографу, за предоставление нам своих замечательных рисунков и постоянное содействие в издании томов...
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconВведение в ведическую астрологию
Дано без рисунков, формат не позволяет. И вседствии этого, многих таблиц и раси
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconИнтервью ему задали вопрос: «Неужели Вы, миллиардер и финансовый гений, верите в астрологию?»
«Неужели Вы, миллиардер и финансовый гений, верите в астрологию?». И он ответил: «Чем крупнее Ваше дело, тем неизбежнее потребность...
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconРоберт Антон Уилсон. Квантовая психология. Как работа Вашего мозга программирует Вас и Ваш мир. Роберт Антон Уилсон. Квантовая психология
«интернализировать» (научиться применять) принципы квантовой психологии. В идеале, эта книга должна служить учебным пособием для...
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconГ. Шебекино Белгородской области» с 11. 02. 2013 по 15. 02. 2013 в нашей школе проходила тематическая Неделя психологии «Свобода и ответственность»
С 11. 02. 2013 по 15. 02. 2013 в нашей школе проходила тематическая Неделя психологии «Свобода и ответственность»
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconВопросы к зачету по дисциплине
Свобода и ответственность личности, нетерпимое отношение к коррупционному поведению
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconМирча Элиаде йога: бессмертие и свобода
Некоторые из этих событий были описаны Раймондом Швабом в его прекрасной книге «Восточный Ренессанс»
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconБ в. Од. 4 Введение в специальность
В результате изучения дисциплины «Введение в специальность» обучающийся, в соответствии с фгос впо по направлению подготовки бакалавров...
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconРоберт Л. Солсо Когнитивная психология
Нельзя полагать, что исследование Толмэна непосредственно повлияло на современную когнитивную психологию, но его положения о когнитивных...
Харт Дефау, Роберт Свобода – Джиотиш: Введение в индийскую астрологию iconСаентология больше, чем культ?
...
Разместите кнопку на своём сайте:
docs.likenul.com


База данных защищена авторским правом ©docs.likenul.com 2015
обратиться к администрации
docs.likenul.com