Космогонический архетип



страница3/8
Дата22.05.2015
Размер2,1 Mb.
ТипДокументы
1   2   3   4   5   6   7   8

Часть 3

ЗНАКИ ЗОДИАКА

 

Читатель, знакомый с астрологией не только по газетным столбцам, уже, вероятно, все понял и дальнейшее изыскания автора в этой части книги не покажутся ему особым откровением; что ж, возможно, и так - однако в книгах, как и в жизни, нередко основным содержанием являются оттенки и подробности, и как раз ради них и предпринимает автор очередное плавание по нескончаемому звездному кругу - колесу фортуны, сансары и нирваны.



Арифметическая формула 4 х 3 = 12 отражает идею "скрещивания" представлений об устройстве двупланового объекта, описанного в части 1, с троичной природой времени, описанной в части 2; этим "скрещиванием" мы и займемся далее, получив в награду за свои труды представление о двенадцати архетипах, традиционно обозначаемых зодиакальными знаками.

Прямое описание любого великого архетипа (к числу которых относятся и зодиакальные) неизбежно весьма абстрактно и потому с трудом просматривается в жизни. Поэтому, стремясь апеллировать не только к левому, но и к правому полушарию головного мозга своего читателя, автор постарается дополнительно дать косвенное, но более конкретное описание зодиакальных архетипов, из которых, пожалуй, наиболее выразительное - это их проявление в человеческой жизни и психологии. Однако использование понятия типа "человек Овна" не вполне корректно, так как каждый реальный человек вмещает в себя весь Зодиак, то есть в одной ситуации поведет себя как Овен, во второй предстанет решительным Тельцом, в третьей обернется Рыбами и т. д. В этом смысле условны и "человек огня" из первой части и "человек творения" из второй - но отчетливые "стихийные" и "фазовые" акцентуации психотипов, описанные выше, все же достаточно часто встречаются в жизни, чего о зодиакальных акцентуациях сказать нельзя: ни один человек не может быть всю жизнь последовательным Тельцом, Близнецом или Раком. Поэтому можно говорить о типичных ситуациях, реакциях и проявлениях данного зодиакального архетипа (в том числе и в психике человека), - но крайне нежелательно сводить к нему человека в целом, особенно ориентируясь на его солнечный знак ("Он кто - Весы? Ну, все понятно, берем за комплекс социальной неполноценности").

 

Напомним, что в первой части книги мы рассмотрели двуплановый, или двухаспектный, объект, состоящий из "тонкой" и "плотной" частей (или имеющий соответствующие ипостаси), иногда обменивающихся информационно-энергетическими потоками, а иногда развивающихся изолированно друг от друга (каждая - по законам своего плана). Однако это описание было статичным; теперь же мы попытаемся наложить на него динамику (диалектику), описанную во второй части, - и в результате получим, с Божьей помощью, уже не четыре, а целых двенадцать характерных состояний нашего двупланового объекта. А именно: стихия воды (акцентуация тонкого плана) предстанет в фазе творения зодиакальным знаком Рака, в фазе осуществления - Скорпионом, а в фазе растворения - Рыбами; стихия земли (акцентуация плотного плана) предстанет в фазе творения Тельцом, в фазе осуществления - Девой, а в фазе растворения - Козерогом. Стихия огня (трансляция из тонкого плана в плотный) в фазе творения объекта будет Овном, в фазе осуществления - Львом, а в фазе растворения - Стрельцом; стихия воздуха (трансляция из плотного плана в тонкий) в фазе творения объекта будет Близнецами, в фазе осуществления - Весами, в фазе растворения - Водолеем.



Таким образом, мы рассматриваем двуплановый объект как единое целое, которое может находиться в одном из трех основных состояний (творение, осуществление, растворение), и в каждом из этих состояний (фаз) с определенным своеобразием идут "стихийные" процессы: жизнь тонкого плана самого по себе, жизнь плотного плана самого по себе и взаимные трансляции от одного к другому. Изучению этого своеобразия как раз и посвящены следующие главы этой части книги.

 

Глава 8



Рак

Стихия воды, фаза творения

У власти в лоне что-то зреет

И, зная творчество ее,

Уже бывалые евреи

Готовят теплое белье.

И. Губерман

Каждый зодиакальный знак задает определенную тему; в данном случае она может быть выражена так: жизнь тонкого плана объекта в период его (объекта) творения; говоря еще короче, Рак символизирует творение тонкого плана.

Здесь у читателя может возникнуть (совсем не рачий по своему духу!) вопрос: кто же первичен, тонкий план или плотный, в том смысле, как связано творение тонкого плана (Рак) с творением плотного (Телец)? Ведь если первичен плотный план, а тонкий является не более чем его следствием (типичный материалистический взгляд: например, мозг продуцирует мысль подобно тому, как почки производят мочу; настроение человека создается выражением его лица, зависящим от характера напряжений мимических мышц, и т. п.), то и творение тонкого плана находится под прямым контролем плотного. Однако для всей стихии воды вопрос о первичности не возникает, он не актуален, так как и Рак, и Скорпион, и Рыбы пребывают в убеждении, что тонкий план автономен, то есть существует как бы отдельно от плотного. Таким образом, для Рака характерен акцент на творении тонкого плана (аспекта) данного объекта, а что происходит в это время с плотным планом, его не особенно интересует - по крайней мере, само по себе. Для него тонкий план не первичнее, а важнее - тем более что там происходит столько интересного. Прямо дух захватывает!

Рак - супермистический знак. Он "чует", как баба-яга добра молодца, новое в тонком мире и таинственным образом заранее знает не только, что это, но и для чего оно нужно и какова будет его дальнейшая судьба - в общем и целом. Подробности будущего для Рака не слишком важны. Можно сказать, что Рак мистик, но он не романтик, по крайней мере, в худшем смысле этого слова. Внимание Рака привлечено к реальным процессам реально существующего тонкого плана - именно так он себя воспринимает, хотя для окружающих область его интересов и специфика восприятия могут показаться отчасти эфемерными и фантастическими.

В жизни творческого человека ситуации Рака очень важны и в большой мере определяют дальнейшее развитие его проектов. Типичный журналистский вопрос: "При каких обстоятельствах к вам пришел замысел вашей книги (картины, модного наряда, ограбления)?" - апеллирует как раз к моменту включения архетипа Рака. Неискушенные читатели газеты (телезрители) полагают, что момент "озарения" первым замыслом для создателя будущего произведения искусства (или просто удачного предприятия) - всегда светлое и радостное переживание, но это далеко не так. Тяжелое, мутное, неясное душевное состояние, разброд в делах, путаница в мыслях, скачки настроения, плохое самочувствие - вот нередкий "аккомпанемент", предшествующий и сопровождающий сильное включение Рака. Вместе с тем человек чувствует, что в центре его внимания находится что-то кардинально новое, свежее, глубоко волнующее, пока еще непонятное, неизведанное, невиданное и неслыханное, и в то же время неизъяснимо привлекательное. Таково действие любви с первого взгляда - но ее сила и очарование могут сравниться лишь с ее же обманчивостью и недолговечностью. Как известно, лучшее средство от любви с первого взгляда - взглянуть во второй раз, то есть, говоря на языке эзотерической астрологии, сменить Рака на Тельца (или, еще хуже, на Деву). Автор, впрочем, не утверждает, что любовь от этого обязательно умрет, - но существенно изменит свой характер.

Древняя индийская философия учит, что существует единственное фундаментальное зло - это невежество, а все остальные виды зла суть его следствия. Основная опасность каждого архетипа - быть смешанным с другим, и человек, умеющий точно различать стихии, фазы времени и знаки зодиака, несомненно обретет славу большого мудреца, - но это непросто.

Трудности дифференциальной диагностики, то есть искусства различения архетипов, обусловлены различными причинами, из которых не последние - недостаточное воображение человека, с одной стороны, и ревность каждого архетипа - с другой. Недостаточность воображения человека (особенно умудренного жизненным опытом) заключается и выражается в том, что в ходе своей жизни он привыкает обращать внимание на определенные архетипы, а сталкиваясь с остальными, их игнорирует или быстро вытесняет в подсознание. В жизни каждого человека бывают ситуации всех четырех стихий и происходит включение всех трех временных фаз, - но некоторые люди их как будто в упор не замечают, концентрируя свое внимание, например, на фазе растворения (такова поэзия Лермонтова) или двух, максимально трех стихиях (например, огонь и земля, - таковы по большей части эпические поэмы; или огонь и воздух - типично для детективного жанра).

Недостаточное воображение (точнее - внимание) человека приводит к тому, что одни архетипы он игнорирует, а другие, наоборот, перегружает, в результате чего последние начинают (и продолжают, и упорствуют), как говорится, много себе понимать, и вполне целенаправленно оттесняют конкурирующие с ними архетипы уже помимо воли и сознания человека; последнее явление автор называет ревностью (доминирующего архетипа).

Представим себе, например, человека, в чьей жизни основную роль долгие годы играла временная фаза (архетип) осуществления, - он жил и работал в устойчивой ситуации, имел определенные и не меняющиеся со временем обязанности, находился в постоянном балансе с внешним миром и не привык рассчитывать на его бесплатные "щедроты". И вот волей обстоятельств он оказывается в положении, где доминирующую роль играет архетип творения и качества времени совершенно иные. Как отреагирует человек? Естественно, в силу психологической инертности он подсознательно будет рассматривать даже очевидно "творимые" ситуации - например, бесплатные дары и долгосрочные кредиты - как искаженные ситуации фазы осуществления и постарается их выровнять. Например, откажется от (очень для него актуальных!) даров и попытается расплатиться по счетам, хотя это будет совершенно неуместно и никому не нужно. Однако это не все: сработает и его доминирующий архетип, который включит реальность фазы осуществления, наложив ее на ситуацию творения, чем существенно покорежит последнюю, так как она живет по своим законам и не рассчитана на законы фазы осуществления. Так, например, вновь создающейся фирме опасно слишком рано брать себе в штат опытного администратора, привыкшего обеспечивать стабильное существование предприятия: он помимо своей воли принесет с собой реальность и энергетику фазы осуществления, рост фирмы быстро кончится и она начнет вовсю работать - хотя, возможно, еще к этому и не готова.

Здесь нужно подчеркнуть: неправомерная акцентуация, а тем более доминирование одного архетипа в ущерб другим не есть чисто психологический факт и не направляется одними лишь внутренними усилиями человека. Любой архетип (как и эгрегор) обладает собственной устойчивостью и продолжает "опекать" человека, к которому привык, даже если последний не только от него "пассивно" отказывается (перестает отчетливо приглашать), но и активно ему изменяет, явно пытаясь пользоваться услугами конкурирующих архетипов.

Таким образом, в отношении любого архетипа существуют два опасных перекоса: слишком большая на нем фиксация, когда он чересчур активен, в том числе и в ситуациях, где гораздо уместнее было бы включение совсем другого, и, наоборот, пренебрежение данным архетипом, когда человек постоянно не замечает или игнорирует его активность, в результате чего связь сильно ослабляется, а резкое спонтанное включение архетипа оказывается для человека катастрофой.

Рассмотрим эти две опасности применительно к архетипу Рака. Слишком большая акцентуация Рака характерна для людей, в чьих гороскопах Рак стоит сильно, то есть в нем находится не менее двух-трех планет или, в крайнем случае, одна, но множественно аспектированная. Тогда Рак склонен подменять собой другие зодиакальные архетипы - какие именно, покажет общая конфигурация гороскопа. Например, при сильной акцентуации фазы творения (когда в ней находится более половины планет), но слабом Тельце Рак будет склонен его подменять, и тогда человек либо не заметит ситуаций плотного плана, либо припишет им тонкое, глубокое и при этом совершенно неправильное значение. Так, например, ошибся великий Фрейд, считая, что физические травмы остаются в подсознательной памяти людей лишь в виде их психологических реакций на соответствующее событие (неожиданность, испуг, отношения с врачами в больнице и т. д.), - позднейшие исследования показали, что в подсознании в первую очередь остается именно физическая травма, то есть подсознание отлично помнит все переживания поврежденного тела (боль, разрушение тканей, кровопотеря и т. д.). При сильном Раке и сильной фазе творения, но слабом Скорпионе человек будет склонен подменять его Раком, и тогда в ситуации ответственной работы с тонким планом окажется наивным ребенком, рассеянным зевакой, считающим ворон и ждущим у моря погоды, которая придет, когда будет уже слишком поздно. Такова судьба чистого ученого-исследователя, который, занимаясь наукой, доходит до известных степеней и назначается на ответственную административную должность, - вот тут-то его и подстерегает необходимость сменить профессиональный архетип Рака на Скорпиона, и хорошо, если между этими знаками у него в гороскопе обнаружится планетарный трин!

Рассмотрим теперь человека, в чьей жизни архетип Рака почти не представлен (вероятнее всего, в его гороскопе планет в Раке не окажется). Такой человек не будет замечать ситуаций творения тонкого плана, или не придаст им значения, или подвергнет разрушительному (для них) сомнению, сам того, вероятно, не заметив. Особенно опасна такая тенденция, если в гороскопе при слабом Раке силен Телец: тогда такой человек будет склонен поверять творение тонкого плана плотными тельцовыми мерками, не замечая того, что сама по себе такая оценка совершенно неправомерна. Например, скульптор, озаренный идеей воплощения архетипа парного эгрегора в композиции "Рабочий и колхозница", не должен сразу беспокоиться, хватит ли у его страны нержавеющей стали на отливку монумента: если идея санкционирована государственным эгрегором - хватит!

Другой характерный заменитель слабого Рака - это Скорпион. В этом случае ситуации творения тонкого плана воспринимаются и прорабатываются в стиле фазы его осуществления. Это означает не только чрезмерную серьезность и ответственность (напомним, что у фазы творения свои задачи и свои спонсоры!), но также и невнимание к весьма перспективным, но пока достаточно смутным, неоформившимся идеям, тенденцию к их игнорированию или преждевременным попыткам их "профессионализации".

Однако ошибка в восприятии - не единственная проблема Рака. У него есть и, так сказать, естественные враги, характер которых тесно связан с его собственными особенностями как архетипа.

Рак тонок, уязвим, чувствителен, изобретателен, ненастойчив, несерьезен, удачлив в поиске новых идей, но не склонен ни разрабатывать, ни материализовать их. Человек, который хочет установить с Раком устойчивую связь, должен научиться ценить все эти качества и понимать, что они являются "пакетом", то есть все вместе. В частности, Рак не переносит навязанной серьезности, практической проверки, чрезмерной конкретизации и ответственности, требований согласования с имеющейся тонкой реальностью, не говоря о насильственном ей подчинении. Рака нельзя критиковать с позиций фаз осуществления и растворения - но это не значит, что он не способен на халтуру. Рак низшей октавы может быть чрезвычайно болтлив, склонен извергать потоки разнообразных идей, претендуя на их новизну и актуальность, но в действительности просто мусорит в тонком плане, и дальнейшее развитие его идей в лучшем случае обнажает их изначальную пустоту, а в худшем - производит отчетливо деструктивное действие. Пример деятельности архетипа Рака - "производство" новых философских идей, в частности открытие новых архетипов, опираясь на которые можно разработать (Скорпион) содержательную философскую систему. Рак низшей октавы, подобно муравью, натаскает кучу разнообразных иголочек, веточек, сухих листочков - заимствований из различных наук, методологий, мыслительных схем - и скажет ученому миру: вот вам основополагающие принципы новой философии, а уж дальше стройте ее сами: мне некогда, побежал творить дальше!

Важный пример деятельности Рака - наименование, то есть определение имени объекта. Имя - не пустой знак, а полный скрытого значения символ, в большой мере определяющий судьбу своего владельца; недаром библейскому Адаму были предъявлены Богом все земные растения и животные, с тем чтобы он дал им имена: тем самым карма всего живого была подчинена карме человеческого рода или, во всяком случае, с ней скоррелирована. Особенно остро тонкое значение имени чувствует писатель, обдумывающий будущий роман - эту квинтэссенцию жизни, где законы бытия выступают более выпукло и отчетливо, чем в обыденности. Правильно найти имена героев ничуть не менее важно, чем определить ведущие сюжетные линии и основные черты действующих лиц (последнее также относится к архетипу Рака). В жизни положительный, сдержанный, моногамный пожилой человек может носить фамилию Пузиков, в романе же - никогда! Ни один находящийся в здравом уме писатель себе такого не позволит - хотя бы потому, что прекрасно понимает: издатель его книгу попросту не напечатает, ввиду очевидного отсутствия в ней "художественной правды". Имена выдают тайное кредо писателя (и его отношение к героям) откровеннее всего: так лакировочные романы Льва Толстого переполнены Трубецкими, Волконскими, Облонскими, Вронскими и Карениными; даже главный бретер носит фамилию Долохов - имя явно из серии, о которой Пушкин писал: "И ласковых имен младенческая нежность".

Совсем не то Андрей Платонов: фамилии Вощев и Жачев кажутся стержневыми для "Котлована", но, разумеется, ни Тургеневу, ни даже Чехову, при всем цинизме последнего, и в страшном сне не пришло бы в голову так наречь героев. Владимир Набоков, вероятно, первый в истории писатель-самовед, будучи заранее не удовлетворен будущей критикой своих произведений (отдадим ему должное - с достаточными на то основаниями), вставлял критические разборы собственных романов прямо в их текст, чтобы благодарный, хотя и невнимательный (тайное горе всякого романиста!) читатель знал, на что ему следует обратить наибольшее внимание. В частности, из "Лолиты" мы узнаем, как длинен и труден был путь писателя к имени главного героя и что главное содержание второй части романа заключено в списке фамилий учеников класса, в котором училась героиня.

Литературные жанры, в которых в наибольшей степени представлен архетип Рака (находящиеся под его покровительством) суть: афоризм, пословица, эпиграмма, острота, стихотворение - словом, это "произведения", в которых тема обозначается, но никак не развивается автором - зато порождает у читателя (слушателя) сильный ассоциативный и конкретизирующий процесс. Пример? Лозунг "Блядству - бой!", встречающий прямо у входа посетителя публичного дома.

И, наконец, последний (в этой главе) пример проявления архетипа Рака относится к жизни отдельного человека. Из иерархии тонких тел, описанной в книге автора "Тонкие тела", можно извлечь несколько способов деления человека на "тонкий" и "плотный" аспекты. Например, можно отнести к "тонкому" аспекту все тела от атманического до астрального включительно, а к "плотному" - эфирное и физическое, - тогда предлагаемая концепция превратится в эзотерико-медицинскую астрологию, но ею мы пока заниматься не будем. Другой вариант заключается в том, что к "тонкому" аспекту человека мы относим его атманическое и буддхиальное тела, а к "плотному" - все остальные, то есть каузальное, ментальное, астральное, эфирное и физическое. Это деление чрезвычайно важно, и мы остановимся на нем подробнее.

К тонкому телу (аспекту) человека мы, таким образом, относим все, что для него важно на значительном промежутке времени (измеряемом годами и десятилетиями). Сюда относятся жизненные ценности, идеалы, длительные привязанности, устойчивые привычки, существенные черты характера, убеждения, жизненные позиции, сознаваемые и неосознаваемые глобальные цели, которых человек склонен добиваться в течение длительного времени и тратить на них много душевных сил. В русском языке для описываемого "тонкого" аспекта человека есть довольно адекватное слово душа, если только не иметь в виду его мистического оттенка (переселение душ), а ограничиться значением этого слова в выражении "поговорить по душам", то есть искренне обсудить то главное, что человека по большому счету волнует.

Что же в таком случае представляет собой "плотное" тело, или аспект, человека? Это непосредственная ткань его жизни, то, что проживается каждый день и каждый час, и каждую минуту: конкретные жизненные эпизоды, их осознание и эмоциональное и энергетическое переживание, вплоть до движений физического тела, то есть жестов. Именно это плотное тело и противопоставляется во многих религиях "горнему" миру; в частности, "искушение плоти" в раннем и средневековом христианстве не есть только лишь эгоцентрическая акцентуация физического и эфирного планов, но несомненно распространяется и на астральное, ментальное и каузальное тела: событием в жизни праведника может быть лишь общение с Богом, все остальное - козни лукавого! С этой точки зрения становится понятным смысл утверждения, что Сатана - князь мира сего: "сей мир" представляет собой плотное тело Вселенной, то есть совокупность планов от каузального до физического. Сатанинское богоотступничество есть, таким образом, попытка изолировать плотное тело Вселенной от тонкого и построить в плотном автономное бытие, не только не подчиненное тонкому, но и вообще с ним никак не связанное.

Теперь мы можем рассмотреть проявление архетипа Рака на материале описанного выше деления человека на тонкое и плотное тела. Включение Рака означает образование новых элементов, включение новых вибраций тонкого тела - в данном случае это означает, что в жизнь человека всерьез и надолго входят новые глобальные сюжеты, например, появляются новые интересы или люди, с которыми ему предстоит сойтись достаточно близко; появляются новые для него ценности, обозначаются положительные черты характера (добродетели), которые ему предстоит в себе выработать, или достаточно серьезные внешние цели, которых можно достичь лишь длительным трудом. Все это психологически переживается глубоко и нередко с большим скрипом; чаще всего человек плохо и с существенным опозданием осознает перемены, происшедшие в его душе и ценностной картине мира; новые источники света и энтузиазма горят ярко, но сокрыты в глубинах подсознания - прежде всего потому, что сознание не готово к их проявлению. В то же время более сильных, глубоких и ярких переживаний, чем те, которые дает Рак, душа человека не знает, хотя на уровне плотного тела они могут быть почти незаметны.

 

Глава 9



Скорпион

Стихия воды, фаза осуществления

Клянусь четой и нечетой,

Клянусь мечом и правой битвой,

Клянуся утренней звездой,

Клянусь вечернею молитвой.

А. Пушкин

Тема: осуществление тонкого плана.

Творческую мысль разве остановишь? Разве что завязав ее узлом, да и то вряд ли поможет.

Как бы ни старались материалисты всех разновидностей - от наивных и метафизических до умудренных и диалектических, - все же идеализм как философское течение всегда просачивается через щели плохо сбитой плотины догматического отрицания всего тонкого, смутно видного, деликатного, идеального и божественного. Сами по себе философские рассуждения, использующие абстракции высокого уровня (такие, например, как природа, субстанция, материя, дух, идея, мир и т. п.), глубоко идеалистичны, так как относятся не к реальному миру, а к миру идей и образов, воспринимаемых человеком лишь опосредованно, а не с помощью органов чувств: материю нельзя увидеть или потрогать независимо от того, первична она или вторична по отношению к духу; мир можно осмотреть в какой-либо узкой его части, но как таковой он не видим и не осязаем - его можно лишь абстрактно-туманно помыслить.

Тем не менее склонность к философии, то есть изучению специфики жизни тонкого плана самого по себе, или мира архетипов, присуща роду человеческому и находится под покровительством архетипа Скорпиона. Точнее говоря, Скорпион ведает реализацией программ развития тонкого плана, инициированных Раком; если говорить на обычном языке, то Скорпион символизирует жизнь и взаимодействие зрелых людей.

Какова же типичная ситуация Скорпиона? Прежде всего, это ситуация воды, то есть отчетливое акцентирование тонкого плана объекта, когда плотный делается почти или совсем незначащим. Второй признак включения архетипа Скорпиона - это целеполагание процесса развития тонкого плана, то есть ситуация, когда есть цель, есть средства и определенные правила взаимодействия тонкого объекта с внешней (тонкой) реальностью. Таковы, например, правила научного исследования: есть определенные фундаментальные (общепринятые в данной науке) принципы, методы исследования и логические правила рассуждения, и их следует неукоснительно придерживаться. В науке устоявшейся, то есть находящейся в фазе Скорпиона, введение нового фундаментального закона или материала вызывает естественное раздражение ученых и упреки в несоблюдении правила ("бритвы") Оккама: не умножай числа исходных принципов без крайней необходимости. Действительно, то, что допустимо и естественно в фазе творения тонкого плана (Рак), уже совершенно неуместно и даже невозможно, когда происходит реализация заложенных в него программ (Скорпион). Другими словами, общественное подсознание как бы говорит чересчур смелому ученому: наша наука сейчас находится в фазе освоения уже имеющихся принципов, и результаты любого эксперимента должны быть выведены из них, - а если это у тебя не получается, так это из-за того, что ты недостаточно постарался, а не потому, что принципы неверны или их недостаточно.

Скорпион ведает теоретическими разработками и проработками, когда заданы исходный символический язык, правила взаимодействия символов и определена (более или менее точно) конечная цель исследования - например, установление преимущества одного государственного строя перед другим. Что лучше: капитализм или феодализм? Теократия (власть жрецов) или отделение церкви от государства? Или вопрос из другой области: что предпочтительнее - честный алкоголизм или гипнотическое кодирование от него, подозрительно смахивающее на зомбирование?

Многочисленные устные и письменные ученые споры и исследования со ссылками на авторитеты и документы - все это идет в рамках Скорпиона, и лишь откровенные хулиганы пытаются разрушить его устойчивость, коварно и против правил вводя в свои построения архетипы Рака или Рыб.

Другой пример ситуации Скорпиона - психологическая игра на материале той или иной практической деятельности или жизненной ситуации; сюда относятся, в частности, многие "взрослые игры", описанные известным психологом Эриком Берном. Суть явления заключается в том, что психологический смысл и значимость для данного человека многих конкретных жизненных ситуаций может существенно расходиться с их прямыми (социальными) смыслом и оценкой, причем нередко большой психологический выигрыш сопровождается нейтральным или даже отрицательным социальным исходом - но последнее человека ("игрока") не волнует.

Для Скорпиона характерны жизненные ситуации с богатым психологическим подтекстом, развитие которого только и важно для человека, хотя прямо этот подтекст не обозначается. При этом вроде бы не особенно ответственный сюжет сопровождается неадекватно сильными и глубокими эмоциями участников: например, семейное обсуждение содержания фильма, оценка моральных качеств его героев и т. п. может фактически отражать борьбу членов семьи за свои права, отстаивание своих ценностей и убеждений, - но происходит это на материале фильма, с героями которого домочадцы очевидным для всей семьи способом идентифицируются.

Существенная особенность ситуаций Скорпиона - большая определенность и устойчивость законов тонкого плана, в рамках которых и протекают все тонкие события, и эти рамки нельзя нарушить, - такова первая заповедь морального кодекса Скорпиона. Если уж провозглашено: "Мы с тобой одной крови - ты и я", то наша судьба - общая, пока жив объединяющий нас эгрегор, а он пребудет вечно, то есть пока Скорпион не сменится Рыбами.

Для Скорпиона (как и для Девы) ключевое слово - работа, но под работой он понимает преобразование тонкого плана объекта, что для земных знаков может выглядеть достаточно эфемерным, однако Скорпион не склонен ориентироваться на их мнение. Скорпион-психолог работает с убеждениями и характером, а не с конкретными обстоятельствами жизни клиента; Скорпион-экономист разрабатывает генеральный план развития и общую структуру капиталовложений в экономику, но не склонен самостоятельно контролировать и проводить конкретные указы и операции; Скорпион-начальник даст своему сотруднику общие рекомендации и укажет (тоже в общем виде) границы, в которых следует держаться, и желаемые цели, но не нужно ждать от него большой конкретизации; Скорпион-ученый - чистый теоретик, успешно развивающий теорию, основы которой твердо заложены, а методы надежно апробированы; Скорпион-проповедник предпочтет говорить притчами и иносказаниями, но его проповедь может оказать на слушающих большее воздействие, чем им вначале покажется.

Говоря о целях Скорпионов, следует иметь в виду, что они никогда не связаны с плотным планом, по крайней мере напрямую. Ученый-теоретик развивает свою теорию, стараясь свести концы с концами, что-то вывести и логически объяснить, всегда оставаясь в рамках категориального аппарата (языка) своей науки, и тот факт, что ему удалось применить свои разработки для создания, допустим, нового прибора, который будет очень удобен для потребителя, в глазах устоявшегося научного мира не прибавит ему авторитета: практика, глазами Скорпиона, - внебрачное дитя теории, которого следует несколько стыдиться и говорить о нем лишь иносказательно.

Примерно так же складываются отношения между искусством (тонкий план) и жизнью (плотный план). Скорпион покровительствует искусству профессиональному, то есть находящемуся как бы в самом себе и не связанному с жизнью напрямую. У каждого жанра есть свои законы, не вытекающие прямо из законов той реальности, которая отражается в произведении искусства. Дилетанту от искусства кажется, что, овладев основными символами и формами, из них можно лепить что угодно, - так пишутся доморощенные стихи на день рождения, любительские картины с натуры и по воображению и т. п. Профессионализм приходит тогда, когда художник (кисти, резца, слова), во-первых, овладевает тонкими, но вполне определенными законами, управляющими жизнью художественной реальности, и творит, им подчиняясь (и их используя), а во-вторых, получает определенную сверхзадачу, решением которой и служит произведение искусства. Эта сверхзадача может выражаться внешне достаточно обыденно (социальный заказ), но для художника она должна звучать как нечто высшее, горнее, сопровождающееся особым вдохновением и явлением музы (даймона). Этим Скорпион отличается от Рака, у которого отчетливо выполнимой сверхзадачи нет, - он только что-то начинает, лишь смутно догадываясь о продолжении темы.

Серьезное искушение человека с сильным Скорпионом - фиксация на своей серьезной работе, вплоть до стремления полностью игнорировать реальность плотного плана. Конечно, каждый архетип инерционен и, если его часто эксплуатировать, начинает неправомерно расширять сферу своего влияния, но к Скорпиону (и Деве) это относится в высшей степени. В результате человек ведет себя совершенно неадекватно, постоянно отыскивая высший или тонкий смысл и пытаясь работать с ним в ситуациях, когда нужно заниматься непосредственной плотной деятельностью. Если, например, корабль попадает в бурю, то весьма уместно обращение к богам ветра и волн (Скорпион), чтобы они его пощадили; но, если боги не помогают и в результате кораблекрушения моряк оказывается в воде, ему необходимо приложить чисто физические усилия, чтобы доплыть до берега (Дева), и в этой ситуации полагаться исключительно на промысел Божий методически неправильно. Пословица "На Бога надейся, а сам не плошай" как раз и отражает протест народного сознания против чрезмерной акцентуации Скорпиона в ущерб Деве. Впрочем, сильный Скорпион может пытаться подменить собой любой знак - не только водный и земной, но даже воздушный и огненный, - тогда, как правило, происходит символическая подмена плотного плана, когда он видится одним из вариантов (или районов) тонкого. Особенно склонны к этому искажению жесткие профессиональные политики, проводящие реформы и войны так, словно население их стран - мелкие фигурки из олова.

Если, наоборот, в жизни человека архетип Скорпиона представлен слабо, то в скорпионьих ситуациях он будет склонен подменять его другими зодиакальными архетипами, причем наиболее вероятными "заместителями" будут Рак, Рыбы и Дева. Вариант подмены Скорпиона Девой отражен в пословице "Иная простота хуже воровства" - в этом случае человеку будет не хватать тонкости, деликатности, его восприятие и действия будут слишком "земными". Например, мужчина может пройти подробные курсы эротического массажа и досконально изучить расположение эрогенных зон на теле любимой женщины, но самое искусное их поглаживание (Дева) не заменит восхищенно-преданного выражения на его лице в момент преподнесения ей изысканного букета; этим профессиональные донжуаны (Скорпион) отличаются от начинающих дамских угодников (Рак) и стареющих ловеласов (Рыбы). Вообще человеку со слабым Скорпионом трудно поверить, что последовательной серьезной работой над собой можно что-то изменить в своей жизни, - чаще всего эта работа производится как бы в фоновом режиме, попутно с основной деятельностью на плотном плане или в непосредственной связи с ним.

При сильных Рыбах и слабом Скорпионе нередко приходит подмена второго первым, и на ситуацию, где нужно четко отрабатывать тонкую программу, человек смотрит как на завершающийся сюжет и, конечно, не дорабатывает, комкает, а то и откровенно ломает и режет по живому; тонкость плана нередко смазывает картину происходящего, так что понять смысл ошибки (искажение видения) как посторонним, так и самому человеку может быть нелегко. Таковы нередко отношения супругов, один из которых, имея слабого Скорпиона и сильных Рыб, твердо решил разводиться, но, не имея пока достаточных на то оснований, копит в своей душе компрометирующий материал на другого, а тот, наивно считая регулярные психологические напряжения нормальным фоном совместной жизни, воспринимает их в духе Скорпиона. При этом брак вполне может оказаться прочным, если оценка второго партнера справедлива; однако первый, постоянно собирая для себя все больше несправедливостей, обид и прочих весомых причин для развода, почему-то никак не может набрать их в достаточном для окончательного разрыва количестве. Понятно, что подобное поведение первого партнера отравляет жизнь обоим, а причина зла заключается в его неправильном восприятии архетипа: человеку со слабым Скорпионом и сильными Рыбами очень трудно представить, что два, а тем более три повреждения в тонком объекте (например, парном эгрегоре) могут вовсе не означать его скорого разрушения! В то же время Скорпион символизирует работу над тонким планом - и, в частности, возможность его сколько угодно чинить и восстанавливать.

Когда Скорпион недорабатывает, халтурит, он нередко лишь создает претензию, видимость работы в тонком плане, а сам попросту мутит воду. Таковы многие псевдонаучные труды, авторы которых могут порой ловко жонглировать терминологией и опираться на весомые авторитеты, но фактического продвижения куда-либо не производится. Как самокритично выразился один математик средней руки: "Я двигаю науку вбок; назад стыдно, а вперед силенок не хватает". Однако было бы неправильно упрекать Скорпиона за легковесность на том лишь основании, что его усилия не приносят конкретных практических результатов: все-таки основная его работа - в тонком плане, и он отвечает за проработку тонких программ, а когда и какое они получат применение в плотном плане, зависит от его усилий лишь косвенно. Земные знаки - не судьи водным, хотя временами поглядывать на землю богам, ангелам, эгрегорам и архетипам совсем не вредно.

Слабость Скорпиона нередко заключается в недостаточно отчетливом понимании им своей задачи, а также в некоторой смутности критериев ее исполнения. На каких основаниях ставит отметки за сочинения учитель литературы? Заключение "Не раскрыта тема" по своему смыслу было бы более уместно на экзамене в кулинарном техникуме: "Не выпотрошена рыба" - это понятно и действительно может служить основанием для полновесной двойки, но тема? Что значит ее "раскрытие"? С другой стороны, каждому учителю литературы прекрасно видно, какой ученик постарался и действительно совершил некоторую работу на материале изучаемого произведения, а какой откровенно халтурил и фантазировал или надергивал цитаты, как рыбак пескарей на утреннем клеве.

Таким образом, при включении Скорпиона человек балансирует между двумя крайностями - с одной стороны, его усилия не должны поверяться и направляться исключительно практикой, то есть плотным планом, а с другой - он не должен считать себя совершенно свободным в своей деятельности, а, наоборот, ему следует тщательно изучить и прочувствовать материю и законы тонкого плана и в ходе своей деятельности решать актуальные для него задачи, оставаясь при этом в рамках упомянутых законов, а иначе его действия будут откровенно разрушительными - даже при самых лучших его планах и устремлениях. Дорога в ад вымощена булыжником благих намерений, скрепленным цементом воинствующего невежества.

В литературе Скорпион покровительствует произведениям психологическим, тонким, где истинный смысл происходящего подразумевается, обозначается легким намеком, но никогда не произносится прямо. Скорпиону свойственны метафоричность, многозначность, многоплановость - но в отличие от Рака здесь тема должна разворачиваться, символы взаимодействовать друг с другом, сюжетные линии причудливо переплетаться. Поэтому под Скорпионом находятся жанры философской лирики, поэмы, новеллы. Писатели с сильным Скорпионом тяготеют не к индивидуальному, а к типам, и последние могут выражаться через совершенно конкретные и ярко индивидуальные детали - читатель прекрасно чувствует, что не в этих деталях главное. Таков Шекспир, в чьих драмах господствует Провидение, находящее в человеческих марионетках более или менее удачное выражение своим сюжетам, таков Гоголь - даже в своей "Шинели", из которой можно извлечь массу информации о труде портного и обстоятельствах жизни мелкого чиновника, но ни то ни другое не имеет ни малейшего отношения к основной теме произведения; таковы "Домик в Коломне" и "Медный всадник" Пушкина, чьи истинные герои, несмотря на всю тщательность прописывания деталей, абсолютно метафизичны: это архетип семьи, женский аспект Соборной Души русского народа, великодержавный демон, эгрегор Петербурга, стихия великой реки и т. д. Трудно удержаться, чтобы не процитировать:

Но, торжеством победы полны,

Еще кипели злобно волны,

Как бы под ними тлел огонь,

Еще их пена покрывала,

И тяжело Нева дышала,

Как с битвы прибежавший конь.

"Медный всадник"

Все это, разумеется, пропадает в переводах, но для человека, которому русский язык - родной, может служить превосходным включением в эзотерику - иногда даже более эффективным, чем ЛСД, пейот или ребефинг.

Сами по себе отношения писателя с языком, на котором он пишет, - совершенно скорпионья тема, так как слова всегда многозначны и абстрактны, а художественный текст несет великое множество оттенков и особенностей, которые осознаются автором лишь в малой степени, но немедленно начинают "играть" в восприятии читателей: у каждого - по-своему, а если писатель талантливый, то по-разному и при каждом следующем прочтении (втором, третьем, четвертом)... Обретение индивидуального стиля - большой подарок писателю со стороны языка (и этнического эгрегора), но дается он, как правило, не только как результат долгой и тщательной работы над "слогом", но обязательно как символ важности задач, решаемых писателем, - задач этнического, а в некоторых случаях и общечеловеческого эгрегора. Так называемое "мелкотемье" непременно скажется на качестве литературной продукции: "Сатира покрывается ржавчиной, каламбуря в стакане воды" (Ф. Кривин).

И в заключение рассмотрим действие архетипа Скорпиона в поляризации человека по типу: тонкое тело - плотное тело, описанной в конце предыдущей главы. Включение Скорпиона в данном случае означает душевную жизнь, или внутреннюю работу, человека, так сказать, в чистом виде, то есть без привязки к конкретным жизненным обстоятельствам; как правило, это означает трансформацию системы установок и взглядов на мир, - но не ментальных (умозрительных), а экзистенциальных, укорененных глубоко в подсознании. В принципе это и есть содержание работы психолога; но это нелегко, и большая часть его усилий нередко бывает посвящена тому, чтобы вытащить сознание (точку зрения) клиента из его плотного тела, то есть из конкретных жизненных обстоятельств, и заставить его изменить не частное поведение, а ценности, общие установки и способ видения реальности. Например, работа с конфликтующими семейными парами, как правило, включает в себя уговоры клиента (чаще всего - доминирующего партнера), общий смысл которых заключается в том, что другому (женщине, ребенку) можно предоставить некоторую свободу без ущерба для семьи.

"Так, значит, когда она вчера на два часа опоздала домой, якобы задержавшись в магазине, я должен был на это спокойно взирать?!" - возмущается потерпевший муж, и если психолог начнет разбирать этот конкретный эпизод, то скорее всего погибнет, захлебнувшись в буйной энергии плотного тела клиента. Суметь буквально заставить клиента подняться над морем ежедневных обид, огорчений и разочарований и посмотреть на свою жизнь с точки зрения основных ценностей, убеждений и длительных программ - тонкое искусство, и достигается оно мощной активизацией архетипа Скорпиона в сознании и подсознании клиента; если это удается сделать, ему становятся понятными дотоле скрытые мотивы (вытесненные ценности, положительные и отрицательные), определяющие его конкретное поведение и поток внешних событий.

Как правило, сильное включение Скорпиона переживается человеком достаточно тяжело, особенно если он ориентирован на плотный план и заморочен конкретными событиями. Если они перестают поддаваться контролю и начинают идти совсем уже из рук вон плохо, человек поневоле задумывается: а может быть, в моей жизни что-то неправильно по большому счету? Может быть, я не тем занимаюсь, не у тех учусь, не с теми веду знакомства, не там живу? В чем мне следует измениться? Однако ответ приходит не сразу, не очевидный и на очень специфическом языке тонкого плана; каков этот язык - нашей цивилизации еще лишь предстоит постигать.

 

Глава 10


Рыбы

Стихия воды, фаза растворения

Ночевала тучка золотая

На груди утеса-великана;

Утром в путь она умчалась рано,

По лазури весело играя;

Но остался влажный след в морщине

Старого утеса. Одиноко

Он стоит, задумавшись глубоко,

И тихонько плачет он в пустыне.

М. Лермонтов

1   2   3   4   5   6   7   8

Разместите кнопку на своём сайте:
docs.likenul.com


База данных защищена авторским правом ©docs.likenul.com 2015
обратиться к администрации
docs.likenul.com