1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры



Скачать 235,74 Kb.
Дата01.06.2015
Размер235,74 Kb.
ТипДокументы





1. Цель курса.

Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры, стимулирование способностей самостоятельно разбираться в сложных обстоятельствах современной общественной жизни. Выработка потребности к философским оценкам исторических событий и фактов действительности, усвоение идеи единства мирового историко-культурного процесса при одновременном признании многообразия его форм.


2. Задачи курса.

Курс представляет собой введение в философскую проблематику в рамках которой рассматриваются наиболее важные вехи в развитии философской мысли, различные направления и школы основополагающих философских проблем, таких, как: бытие, материя, сознание, познание человеком мира, историческое формирование диалектического и метафизического методов познания, а также широкий круг вопросов развития природы, общества и человека. Его основная задача - способствовать созданию у молодых специалистов целостного системного представления о мире и месте человека в нем, а также формированию и развитию философского мировоззрения и мироощущения.

Освоение курса философии должно содействовать:

-выработке навыков непредвзятой, многомерной оценки философских и научных течений, направлений и школ;

-формированию способностей выявления экологического, космопланетарного аспекта изучаемых вопросов;

-развитию умения логично формулировать, излагать и аргументировано отстаивать собственное видение рассматриваемых проблем;

-овладению приемами ведения дискуссии, полемики, диалога.
3. Место курса в системе социогуманитарного образования.

Курс философии состоит из двух частей: исторической и теоретической. В ходе освоения историко-философского раздела аспиранты и соискатели знакомятся с процессом смены типов познания в истории человечества, обусловленных спецификой цивилизации и культуры отдельных регионов, стран и исторических эпох, его закономерностями и перспективами. Теоретический раздел курса включает в себя основные проблемы бытия и познания, рассматриваемые как в рефлексивном, так и в ценностном планах. Кроме того, особое внимание уделяется реализации принципов конкурентности и взаимодополняемости различных концепций по отдельным философским проблемам.

Курс философии предполагает предварительное знакомство студентов с материалом курса истории философии.
4. Требования к уровню освоения содержания курса: поступающий в аспирантуру в области философии должен:

а) иметь представление о своеобразии философии, ее месте в культуре, научных, философских и религиозных картинах мироздания, сущности, назначении и смысле жизни человека;

б) понимать смысл взаимоотношения духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке, отношения человека к природе и современных противоречий существования человека в ней;

в) знать условия формирования личности, ее свободы, ответственности за сохранение жизни, природы, культуры; понимать роль и ненасилия в истории и человеческом поведении, нравственных обязанностей человека по отношению к другим и самому себе;

г) иметь представление о многообразии форм человеческого знания, соотношении истины и заблуждения, знания и веры, рационального и иррационального в человеческой жизнедеятельности, особенностях функционирования знания в современном обществе, духовных ценностях, их значении в творчестве и повседневной жизни;

д) понимать роль науки в развитии цивилизации, во взаимодействии науки и техники, иметь представление о связанных с ними современных социальных и этических проблемах, понимать ценность научной рациональности и ее исторических типов, знать структуру, формы и методы научного познания, их эволюцию.


Раздел II. История философии (Основные направления, школы философии и этапы её исторического развития).
Тема 1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества.

Мировоззрение и его историко-культурный характер.

Мироощущение и мировосприятие. Эмоционально-образный и логико-рассудочный уровни мировоззрения. Два подхода к духовному двоению мира: с позиции природы и с позиции человека. Типы мировоззрения: художественно-образное, мифологическое, религиозное, философское, научное. Мировоззрение и убеждения. Мировоззрение личности, социальной группы, эпохи.

Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Влияние обыденного опыта и теоретических установок на формирование философских взглядов. Философия как самосознание культуры. Структура философского знания. Функции философии. Роль философии в кризисные периоды развития общества. Становление философии. Изменение предмета философии в ходе истории.
Тема 2. Философия Древнего мира

Зарождение философской теоретической мысли, ее культурно-исторические предпосылки. Соотношение трех основных центров цивилизации Древнего мира - древнекитайского, древнеиндийского и европейского. Формирование восточного и западного стилей философствования. Особенности мифологии на Востоке и возникновение прафилософии, их взаимосвязь и взаимозависимость. Переход от прафилософии к философии. Недифференцированность философии на Востоке.

Основополагающие принципы древнеиндийской философии: космизм, экологизм, альтруизм. Ее основные школы и направления — ортодоксальные (веданта, йога, ньяя, вайшешика, санхья, миманса) и неортодоксальные (джайнизм, буддизм). Особенности "ортодоксальной" индийской логики. Характерные черты философии Древнего Китая: натурализм, обращенность в прошлое, социально-нравственный характер, ориентация на авторитет. Типы методологии (нумерология и логика), их особенности в философских учениях Китая. Основные школы: даосизм, конфуцианство, моизм, легизм, школа имен.
Тема 3. Античная философия.

Условия возникновения и развития философии в Древней Греции и Древнем Риме. Начальный этап - философия физиса (милетская школа, пифагорейцы, Гераклит, элеаты, атомисты) - постановка и решение проблемы первоосновы мира. Изменение представлений о сути философии (софисты). Значение творчества Сократа для понимания сущности человека и Блага. Классический период философии античности. Открытие идеальной реальности, соотнесение ее с познавательными возможностями человека и идеальным социумом (Платон). Энциклопедическая философская система Аристотеля. Эллино-римский период античной философии (эпикурейцы, стоики, скептики, эклектики, неоплатоники).

Космоцентричность, всесторонность и универсальность античной философии. И ее место в историко-культурном развитии человечества.
Тема 4. Средневековая философия.

Теоцентризм - системообразующий принцип философии Средневековья. Влияние идей Библии и Корана на становление и развитие философской культуры эпохи. Основные этапы средневековой философии: апологетика (Тертуллиан), патристика (Аврелий Августин), схоластика (Боэций, Абеляр, Альберт Великий). Классическая философия средневековья (Фома Аквинский). Философская мысль в Византии (Иоанн Дамаскин). Арабская философия (Авиценна, Аверроэс). Мистика (Бонавентура, Майстер Экхарт).

Основные философские проблемы средневековой философии: божественное предопределение и свобода человека, теодицея, разум и воля, душа и тело, сущность и существование, сотворен­ное и вечное. Проблема доказательства бытия Бога. Понятие высшего Блага как основы средневековой этики. Спор о природе общих понятий - номинализм и реализм. Философия истории в Средние века.
Тема 5. Философия эпохи Возрождения.

Антропоцентризм, гуманизм, натурфилософия, пантеизм - отличительные особенности философского мировоззрения эпохи Возрождения. Процесс секуляризации духа. Проблемы человеческой индивидуальности (Эразм Роттердамский, Б.Телезио). Переход от неоплатонических познавательных программ (Николай Кузанский) к гуманистическим (Ф.Петрарка), утверждение натурфилософской ориентации в знании (Л. да Винчи, Н.Коперник. Дж.Бруно, Г.Галилей). Формирование новой картины мира, согласующей проблемы космоса, человека, природы, религии и социума.

Реформация как один из путей преодоления средневековой схоластики (М.Лютер, Ж.Кальвин). Реформация и контрреформация. Философские аспекты концепции "открытости" истории (Н.Макиавелли); утопии как ранние формы ненаучного прогнозирования (Т.Мор, Т.Кампанелла).
Тема 6. Философия Нового времени (XVII - XVIII вв.).

Научная революция XVII века и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем. Национальные школы в философии. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. Проблема достоверности знаний: эмпиризм (Ф.Бэкон) и рационализм (Р.Декарт). Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм. Обоснование новой картины мира и ее динамика (И.Ньютон, Г.В.Лейбниц). Взаимовлияние и взаимообусловленность методов науки (естествознания) и философии в Новое время. Пантеистический монизм Б.Спинозы во взглядах на материю, природу, познание, человека, общество.

Философия эпохи Просвещения. Разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия "гражданское общество", развитие взглядов о господстве человека над природой, обоснование идеи об отсутствии целей в естественнонаучном познании. Наука, прогресс, цивилизация в философии Нового времени.
Тема 7. Классический этап философии Нового времени.

Максима философского сознания XIX века - принципиальное различие природы и культуры. Основные проблемы немецкой классической философии: целостность и структурированность бытия, его познаваемость, активность сознания, связь сознания и познания, принципы разви­тия, сущность человека, универсальность и всеобщность форм нравственности. Принцип тождества бытия и мышления, его трансформации в немецкой классической философии. Философское учение И.Канта: априоризм как попытка обоснования всеобщего характера научного знания; автономия нравственной области человеческой деятельности; развитие философии от наукоучения к философии духа. Трансцендентальный идеализм последователей Канта. Энциклопедия философских наук Гегеля. Система и метод в его учении. Философия истории Гегеля.

Кризис традиционной формы философского знания в середине XIX века. Социокультурные основания мировоззренческого плюрализма. Модернизация антропологизма (Л.Фейербах, С.Кьеркегор) и натурализма (А.Шопенгауэр, О.Конт). Формирование новых типов философствования: консервативно-традиционных (неогегельянство, шеллингианство), новаторско - традиционных, проблема человека и его сущности, проблема отчуждения сущности человека, концепции общественных отношений, формационный подход к философии истории, концепция труда, производства, собственности (марксизм), антиклассических (иррационалистических и сциентистских).
Тема 8. Современная западная философия.

Роль философии как интегрирующего фактора культуры (конец XIX - XX в.в.). Европейская культура и трансформация основных философских проблем, смена ценностей и ориентиров. Максима общественного сознания XX века: проблема смысла истории и проблема комплексного изучения человека. Новые типы философствования: сциентистский и антропологический.

Сциентизм как способ преодоления "кризиса'" классической философии при помощи ее же методов. Позитивизм' проблема метода в "первом" позитивизме (О.Конт, Г.Спенсер) и источника познания в эмпириокритицизме (Э.Мах, Р.Авенариус). Позитивистские философские направления: аналитический эмпиризм (Л.Витгенштейн, Б.Рассел), философия науки (К.Поппер); постпозитивизм /историческая школа/ (Т.Кун, И.Лакатос). Прагматизм и проблема понимания истины (Ч.Пирс, Д.Дьюи). Герменевтика и ее взгляд на познание (В.Дильтей, Г.Х.Гадамер).

Антропологизм (иррационалистической направленности). "Философия жизни" и ее противопоставление "наук о духе" и "наук о природе" (А.Шопенгауэр, Ф.Ницше, А.Бергсон). Феноменология о психологизме и интуитивизме, о проблеме времени (Э.Гуссерль). Существование, бытие, человек и его свобода, сознание в экзистенциализме (К.Ясперс, Ж.-П.Сартр). Психоанализ (З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм).

Сближение позиций религиозной философии и философии науки (П.Тейяр де Шарден, П.Тиллих, В.Гейзенберг, А.Швейцер). Философские дискуссии современности и их влияние на развитие западной цивилизации.
Тема 9. Русская философия.

Влияние языческих, античных, византийских традиций и русского менталитета на становление отечественной культуры философствования. Практически-нравственная и художественно-образная ориентация русской философии.

Формирование и основные периоды развития русской философской мысли. Религиозные и светские традиции в отечественной философии. Формирование самобытной русской философской проблематики /IX - XIII в.в. / (Илларион, Кирилл Туровский, Владимир Мономах). Становление национального самосознания и русского типа мудрствования /XIV - XVII в.в./ (Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Юрий Крижанич, А.Курбский). Возникновение русской философии /XVIII - I половина XIX в./ (М.В.Ломоносов, А.Н.Радищев). Просветительская мысль в России и попытки философского осознания ее пути (русская идея, западники и славянофилы, почвенники, евразийцы). Русская религиозная философия и ее основные направления (К.Н.Леонтьев. Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков, И.Ильин). "Философия естествознания" в России и ее основные проявления (позитивизм, социологизм, космизм). Русская философия после 1917 года: официальная философия, творчество советских философов, философия русского зарубежья.

Проблема Запада-Востока-России в науке и философии. Преемственность и самобытность. Проблема духовности. Диалог культур.

Влияние русской философии на социально-политическую жизнь России, на состояние российского общества. Философские традиции в русской литературе, искусстве и публицистике. Русская философия в контексте мировой философской мысли.

Раздел III. Онтология и теория познания.
Тема 10. Учение о бытии.

Бытие, небытие, ничто. Основные виды бытия. Реальность объективная и субъективная. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия. Бытие вещей, процессов и состояний. Бытие, субстанция, материя, природа. Понятия материального и идеального. Научные, философские и религиозные картины мира. Природа мифов о сотворении мира. Религиозная и теологическая концепции происхождения и сущности мира. Космогония. Креационизм, его особенности в различных религиозных системах. Формирование представлений о Космосе и Вселенной. Виталистические теории. Идея многоступенчатости мироздания. Модернизация в ходе истории мифологических и религиозных взглядов на проблему бытия. Идея единства мира. Становление и развитие научной картины мира; коперниковский переворот и его последствия. Философские и физические основания космологии. Формирование идеи саморазвивающейся Вселенной. Динамика картин мира в XX столетии.


Тема 11. Учение о развитии.

Движение и развитие. Идея развития и ее исторические изменения. Хаос и порядок; упорядоченности и гармоничность. Диалектика и метафизика - два противоположных подхода к развитию. История метафизического метода. Догматика и эклектика как разновидности метафизики. Исторические формы диалектики и ее современные разновидности. Взаимодействие диалектики и метафизики. Детерминизм и индетерминизм. Софистика, схоластика, формализм. Категории, принципы и законы развития. Самоорганизация. Устойчивость и изменчивость; прерывность и непрерывность. Пространство и время. Цикличность, круговорот и поступательность в развитии. Изменение, движение, развитие. Прогресс, регресс, завершенность, конец.

Детерминизм как концепция всеобщей закономерности, взаимообусловленности и взаимосвязи. Детерминизм и индетерминизм. Детерминизм и закономерность. Формы детерминизма. Закон и закономерность. Статистические и динамические закономерности. Упорядоченность бытия. Принцип системности. Дискуссия по поводу детерминизма в естествознании и обществознании.


Тема 12. Проблема сознания.

Сознание как субъективная духовная реальность и как условие воспроизводства человеческой культуры. Идеальное и материальное. Попытки определения сознания в истории философа Генезис сознания с позиции естествознания, психологии, теологии, космологии. Мозг, психика, интеллект, сознание. Сознание, подсознательное, бессознательное. Интуиция и воображение. Мышление, память, воля, эмоции. Язык и мышление. Знак и значение, информация и сигнал. Проблема "искусственного интеллекта". Взаимосвязь психического, интеллектуального, духовного и культурного в сознании. Активность сознания и особенность ее проявления. Самосознание и личность. Структура самосознания (убеждения, самооценка, самоконтроль). Духовная жизнь общества. Общественное и массовое сознание.


Тема 13. Познание.

Многообразие форм духовно-практического освоения мира: язык, труд, игра, познание, мораль искусство, религия, философия. Познание как предмет философского анализа. Сознание и познание. Сознание, самосознание и личность. Агностицизм. Философское учение о знании. Знание и вера.

Субъект и объект познания. Познавательные способности человека. Познание, творчество, практика. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Чувственный и рациональный этапы познания и их формы. Научное и вненаучное знание. Роль абстракций в процессе познания. Действительность, мышление, логика и язык. Современные разновидности эмпиризма, рационализма, априоризма и интуитивизма. Проблема истины в философии и науке. Исторические разновидность понимания истины. Абсолютное и относительное в истине. Истина и заблуждение. Критерии истины: рациональная интуиция, соответствие чувствам или логическим законам, "экономия мышления", практика, верификация, корреспонденция, фальсификация и др. Истина, оценка, ценность.

Логика как наука о принципах правильного мышления. Этапы ее развития и современное ее стояние. Понятие, суждение, умозаключение. Законы формальной логики. Аналогии. Доказательство, опровержение. Спор, полемика, дискуссия.

Наука как вид духовного производства, ее отличие от других видов деятельности. Критерии научности. Структура научного познания, его методы и формы. Системность как фундаментальный принцип научного познания. Парадигма (Т.Кун), исследовательская программ (И.Лакатос), картина мира, научная революция.

Этапы и уровни научного познания. Представления о методах научного познания и их классификации. Значение эвристических методов исследования. Формы научного познания. Научный факт, проблема, гипотеза, теория. Научное предвидение.

Специфика социального познания. Модели исторического объяснения (К.Гемпель, Г.Нагель У.Дрейк). Социальное прогнозирование; его типы (поисковый, нормативный, аналитический предостерегающий) и методы (экстраполяция, историческая аналогия, компьютерное моделирование, сценарии будущего, экспертные оценки).

Рост научного знания. Научные революции и смены типов рациональности. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого.

Вненаучные формы познания: обыденное, мифологическое, религиозное, художественное.
Тема 14. Философские проблемы науки и техники.

Проблема классификации наук. Общенаучные проблемы и их динамика в ходе исторического процесса познания. Логико-гносеологические проблемы современной науки: периодизации; теоретизации; описания и его видов; математизации; компьютеризации; единства наук; общности идеалов и норм научности. Онтологические проблемы современной науки: уровней организации реальности; ее единства и многообразия; системности организации природы, обществ; человека и культуры; редукционизма; детерминизма; глобального эволюционизма; единой картины мира. Аксиологические проблемы современной науки: суверенности науки; нравственного облика ученого; социальных последствий внедрения научных открытий; ответственности ученого за выбор методов исследования и его результаты. Философские проблемы естественных, точных, технических, социальных и гуманитарных наук.

Научное познание и инженерия: общее и особенное. Технические науки: фундаментальные прикладные. Структура технической теории. Соотношение философии техники (Э.Капп, Ф.Бон, П.К.Энгельмейер) и философии науки. Кризис традиционной инженерии и проблемы новой технической стратегии. Этические кодексы инженерных сообществ и фирм.

Раздел IV. Социальная философия.
Тема 15. Учение об обществе.

Эволюция философского понимания общественной жизни людей и ее истории. Проблема построения теоретической модели общества. Структура общества и его система. Общество как саморазвивающаяся система. Гражданское общество и государство. Культура и цивилизация; критерии их типологии. Аналитические и синтетические концепции цивилизаций. Проблемы кризиса, распада, взлета и упадка, становления и уровня развития культур и цивилизаций.

Логика истории и ее смысл. Вариативность конкретных исторических процессов (регресс, прогресс, цикл, забегание, отставание, отклонение, тупиковые варианты). Специфика необходимости в историческом процессе. Соотношение стихийности и сознательности. Проблема типологизации исторического процесса. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. (О.Шпенглер, К.Маркс, А.Тойнби, М.Вебер). Философия истории о динамике общественного развития (Н.Бердяев, Н.Данилевский) и социальном прогрессе (Дж.Вико, Ж.А.Кондорсе. Ж.-Ж.Руссо). Человек в историческом процессе. Насилие и ненасилие: их разновидности. Стимулы и потенциалы общественного развития.

Космопланетарные факторы социального развития. Проблема поиска внеземных цивилизаций.


Тема 16. Природа человека и смысл его существования.

Проблема человека в историко-философском контексте. Многокачественность, многоуровневость, многомерность человека, его бытия, жизнедеятельности. Человек как родовое существо. Объективистские (природно-объективная, идеально-заданная, социологическая) и субъективи­стские концепции человека (психоаналитическая, экзистенциальная и др.).



Человек, общество, культура. Человек и природа. Природное (биологическое) в общественное (социальное) в человеке. Жизнь, смерть и бессмертие. Смысл человеческого бытия. Человеческая судьба. Концепции предопределения и судьбы чело­века в учениях прошлого и в настоящее время.

Общественное бытие. Человек в системе социальных связей. Человек и человечество. Человек и исторический процесс; личность и массы, свобода и необходимость. Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность. Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности. Представления о совершенном человеке в различных культурах. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести. Проблема жизни, ее конечности и бесконечности, уникальности и множественности во Вселенной.

Основные характеристики человеческой существования - неповторимость, способность к творчеству, свобода. Творчество и его разновидности. Талант как социокультурный феномен.

Человек, индивид, личность. Личность и массы. Роль социальной и культурной среды в форми­ровании личности. Генезис личностного начала в истории. Роль культуры в социализации личности. Индивидуализм и конформизм. Обезличенность культуры. Проблема типизации личности. Историческая и выдающаяся личность. Личность в эпохи социальных катастроф. Личность в компьютеризованном мире.


Тема 17. Ценность сак способ освоения мира человеком (аксиология).

Представления о совершенном человеке в различных культурах. Ценности, их природа и принципы классификации. Эволюция ценностей (философский аспект). Критерии оценки прошлого и будущего. Ценность и целеполагание. Ценность и истина. Ценность и оценка. Ценность и норма.

Мораль и нравственность: общее и особенное. Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках политики. Морально ценное и моральная ценность. Иерархия нравственных ценностей. Ценностная характеристика добра и зла. Проблема формирования или обновления нравственных ценностей.

Модификации эстетических ценностей. Этические и эстетические ценности. Эстетическое и художественное. Историческая эволюция эстетического идеала. Особенности эстетического способа ценностного освоения действительности.

Динамика форм религиозности как смена ценностных ориентации. Свобода совести. Разнообразие и взаимосвязь религиозных ценностей. Межконфессиональные различия и их проявления в системе религиозных ценностей. Ценностная ориентация религиозной личности в истории человечества. Ценностные ориентации и смысл человеческого бытия.
Тема 18. Будущее человечества.

Современная общепланетарная цивилизация, ее особенности и противоречия. Всеобщие масштабы техногенной цивилизации. Комфорт как высшая ценность техногенной цивилизации. Информационное общество: перспективы его развития и особенности проявления. Социально гуманитарные последствия перехода общества к информационной цивилизации. Перспективы ноосферной цивилизации. Глобальные проблемы современности: признаки, возникновение, сущность, содержание. Классификация глобальных проблем и разнообразие подходов к ней. Особенности разрешения глобальных проблем.



Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего. Человечество перед историческим выбором. Коэволюционные сценарии будущего. Концепция устойчивого развития. Космически перспективы развития социума.
Форма итогового контроля: Экзамен.
Рекомендуемая литература.

Основная литература:

Губин В.Д. Философия.М.: Проспект, 2010.

Марков Б.В. Философия [Текст: Учебник для бакалавров и специалистов / Б.В. Марков.- УМО, - СПб.: Питер,213.

Маслобоева О.Д. Философия для студентов экономических вузов. – СПб.: Питер, 2010.

Философия: учебник /В.Н.Лавриненко, В.Н.Ратников, 4-е изд. перераб. и доп.. – М.: ЮНИТИ, 2010.

Философия: учебник /Кохановскй В.П. -22-е изд, перераб. – М.:КНОРУС,2013.


Дополнительная литература:

Ко всем темам:

Антология мировой философии. Т. 1-4. М.: Мысль, 1969-1972.

Борисов С.В. Основы философии: Учеб.пособие. М.: Флинта, 2010.

История философии. Учебник для вузов. СПб., Питер, 2010.

Новая философская энциклопедия. В. в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Степин. — М.: Мысль, 2000 — 2001.

Огородников. В.П. История и философия науки. СПб., Питер, 2010.

Светлов В. А. История философии в схемах и комментариях. 978-5-49807-316-3. СПб. Питер, 2010.
К разделу II. История философии (Основные направления, школы философии и этапы её исторического развития).

Аристотель. Метафизика // Сочинения в четырех томах Т. 1. М.: Мысль, 1976 . (Кн. 6. Гл. 8. С. 200-202).М.: Высш. шк., 1998.

Бессонов Б.И. Современная европейская философия. Основные школы, традиции, тенденции. Кн. 1-2. М., Наука, 1997.

Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философская мысль IX - XIX веков. Издательство Ленинградского университета, 1989 г. 744 с.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. М.: Мысль,1999.

Декарт Р. Первоначала философии // Он же. Сочинения в 2 т.Т. 1. М., .: Мысль, 1989.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях древних философов. М .: Мысль. 1979.

История философии. Учебник для вузов. СПб., Питер, 2010.

Ницше Ф. Сумерки идолов или как философствуют молотом // Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Мысль,1990. (Гл. “Проблема Сократа”, “Разум в философии”, “Чем я обязан древним”, С. 563-571, 625-629).

Огородников. В.П. История и философия науки. СПб., Питер, 2010.

Платон. Федон (Т.2.М., 1993. С.33-39, 59-68;); Государство 514A-518D (“Символ пещеры”) (Т.3.М., 1999) // Платон. Собрание сочинений в 4-х т. М.: Мысль, 1990-1994.

Светлов В. А. История философии в схемах и комментариях. 978-5-49807-316-3. СПб.Питер, 2010.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека, М., Наука,1987.

Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Издание второе.( Составители: Алексеев П. В., Панин А. В.). Издание второе, переработанное и дополненное.— М.: «Проспект», 1997. — 540 с.

Энгельс. Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии. Гл. 2 // К.Маркс, Ф.Энгельс. Избр. соч. в 9 т. Т. 6. М., 1987. С. 295-304. 
К разделу III. Онтология и теория познания.

Айдинян В.Ф. Система понятий и принципов гносеологии. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. – 232 1991.

Губин В. Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. М.: Логос, 2003. – 510 с.

Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: Учеб. пособие. - М.: Логос, 2004.

Лосев А.Ф. Дерзание духа. - Разд. I: «Учиться диалектике». - М., Политиздат,1998.

Ортега-и-Гасет Х. Размышления о технике. // Избранные труды. М., Весь мир, 2000.

Пантем Х. Разум, истина и история. М., Праксис,. — пер. с англ. Т.А. Дмитриева и М.В. Лебедева 2002.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., Прогшресс, 1983.

Прист С. Теории сознания. М., Идея-Пресс: Дом интеллектуал. кн., 2000.

Пуанкаре А. О науке. М.,Наука, 1983.

Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., Высшая школа,1996.

Тейяр де Шарден П. Феномен Человека, М., Прогресс,1987.

Фрейд З. Я и Оно // Фрейд З. Я и Оно: Труды разных лет. В 2-х кн. Кн. 1. Тбилиси. Фрейд З. Я и Оно // Фрейд З. Я и Оно: Труды разных лет. В 2-х кн. Кн. 1. Тбилиси. Мерани,1991.

Хайдеггер М. Что зовется мышлением? / Пер. Э. Сагетдинова. - Москва: Территория будущего, 2006.



К разделу IV. Социальная философия.

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., Мысль,1988.

Бергер П., Лукманн Т. Социальное конструирование реальности. М.: Медиум. 1995.

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., Мысль,1990.

Больнов О. Ф. Философия экзистенциализма. СПб.: Лань, 1999.

Дарендорф Р. Тропы из утопии. М.: Праксис, 2002. § 7-8, 11-14, 15, 16.

Дюркгейм Э, О разделении общественного труда. М.:Наука,1991.

Зиммель, Г. Как возможно общество. Общение. Социальная дифференциация // Зиммель Г. Избранное в 2 тт. Т.2. – М.: Юристъ, 1996. – С.301-465, 486-500, 509-528.

Иконникова Г.И. Философия права.Учебник ля магистров /Г.И.Иконникова, В.П. Ляшенко. –МО, 3-е изд. Перераб и доп. –М.Юрайт,2013.

Коэн Дж. Л., Арато Э. Гражданское общество и политическая теория. Пер. с англ. – М.: Весь мир, 2003. – 784 с.

Кропоткин П.А. Этика. -- М.: Политиздат, 1991-- 492 с.

Мамардашвили М. К. Социальная физика. Лекции по социальной философии // Необходимость себя. М.: "Лабиринт", 1996.

Медоуз Д. и др. Пределы роста. М.: МГУ, 1991.

Межуев В.М. Культура и история. М.:Политиздат, 1991.

Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь разума. М.: «Языки русской культуры», «А. Кошелев», 2000. — 223 с.

Ортега-и-Гассет X. Восстание масс// Вопросы философии, 1989, № 3, 4.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество М., Политиздат,1992.

Тойнби А. Постижение истории. М.,Прогресс, 1992.

Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., Республика,1994.

Франк С. Л. Духовные основы общества. Введение в социальную философию //Русское зарубежье. Из истории социальной и правовой мысли. – М. : Республика, – 1992. – 510 с.

Хабермас Ю. Понятие индивидуальности // Вопросы философии.1989, №.2.

Хайдеггер, М. Вопрос о технике // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. – С.221-237.

Шпенглер, О. Человек и техника // Культурология. ХХ век: Антология. ─ М.: Юрист, 1995. ─ С.432-453.

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. Гл. 5, 6, 8,9.



Примерные вопросы к вступительному экзамену в аспирантуру по философии:

  1. Возникновение философии, её предмет, структура и функции.

  2. Мировоззрение и специфика философии.

  3. Место и роль философии в системе культуры (философия и наука, философия и религия, философия и искусство).

  4. Античная философия: космоцентризм.

  5. Философия средневековья: теоцентризм.

  6. Философия эпохи возрождения: антропоцентризм.

  7. Философия нового времени: наукоцентризм.

  8. Немецкая классическая философия.

  9. Философия марксизма.

  10. Русская философия.

  11. Современная русская философия.

  12. Современная западная философия.

  13. Принципы диалектики: принцип всеобщей взаимной связи; принцип развития через противоречия

  14. Закон единства и борьбы противоположностей.

  15. Закон перехода количественных изменений в качественные.

  16. Закон отрицания отрицания.

  17. Учение о бытии. Монистическая и плюралистическая концепции бытия.

  18. Сущность и явление.

  19. Действительное и возможное.

  20. Форма и содержание.

  21. Часть и целое.

  22. Причина и следствие

  23. Необходимость и случайность.

  24. Общее, особенное и единичное.

  25. Системы, структура, элементы.

  26. Сознание, самосознание, личность.

  27. Понятие материального и идеального.

  28. Детерминизм и индетерминизм.

  29. Динамические и статистические закономерности.

  30. Научные, философские и религиозные картины мира.

  31. Материальное единство мира и его многообразие.

  32. Материя и основные формы её существования.

  33. Проблема познания в философии.

  34. Структура научного познания, его методы и формы.

  35. Сознание и познание.

  36. Субъект и объект познания.

  37. Знание, отражение, информация.

  38. Действительность, мышление, логика.

  39. Понятие как основная форма рационального познания.

  40. Сознание, самосознание и личность.

  41. Сознательное и бессознательное. (З.Фрейд).

  42. Проблема познаваемости мира в истории философии.

  43. Вера и знание.

  44. Понимание и объяснение.

  45. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.

  46. Проблема истины.

  47. Научное и вненаучное знание. Критерии научности.

  48. Научные революции и смена типов рациональности.

  49. Философские проблемы информатики.

  50. Предмет и объект социальной философии.

  51. Социальная философия в структуре социального знания (философия и социология, философия и политология, философия и история).

  52. Сущность материалистического и идеалистического подходов к обществу.

  53. Основные сферы жизни общества.

  54. Диалектика производительных сил и производственных отношений.

  55. Формационный и цивилизационный подходы к анализу общества.

  56. Понятие духовной жизни общества. Эстетические ценности и их роль в жизни человека.

  57. Биологическое и социальное в человеке.

  58. Личность и общество.

  59. Свобода и ответственность личности. Свобода и необходимость.

  60. Жизнь как ценность. Смысл человеческого бытия.

  61. Объективные законы общественного развития и сознательная деятельность людей.

  62. Религиозные ценности и свобода совести.

  63. Нравственные ценности.

  64. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.


Похожие:

1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconЦель курса – приобретение будущими специалистами знаний о культуре и механизмах ее развития; формирование гуманистического мировоззрения, диалогического мышления. Задачи курса
Изучением дисциплины достигается формирование у специалистов представлений о культуре, ее основных исторических типах и динамике
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconПрограммы учебной дисциплины «Концепции современного естествознания»
Главная цель курса – повышение общего культурного и образовательного уровня будущих специалистов. Еще одна цель – создание предпосылок...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconРабочая программа по биологии для 10 класса Учитель: Сурина Алеся Соломоновна учебный год программа по биологии для 10-11 классов
Программа включает обязательную часть учебного курса и рассчитана на 70 ч. Резервное время составляет 3 ч. Базовый уровень стандарта...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconИванникова Т. В., Пескова И. А., Рыбкина Г. В
Изучение физики обеспечивает формирование у учащихся единой физической картины мира, научного мировоззрения, развитие интеллектуальных,...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconСтатья 64 Дошкольное образование
Дошкольное образование направлено на формирование общей культуры, развитие физических, интеллектуальных, нравственных, эстетических...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconПояснительная записка Данный курс занятий составлен в полном соответствии с федеральным компонентом государственного стандарта среднего (полного)
Углубленный уровень стандарта ориентирован на формирование общей биологической грамотности и научного мировоззрения учащихся, а также...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconЦели и задачи практики. Цель
Цель педагогической практики: развитие интереса к педагогической работе, формирование творческого отношения к учебно-воспитательному...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconМетодический комплекс к программе «Воспитание и обучение в детском саду» под ред. Васильевой М. А. Физическая культура. Цель
Цель: формирование у детей интереса и ценностного отношения к занятиям физической культурой, гармоничное физическое развитие через...
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconПрограмма определяет содержание и организацию образовательного процесса для детей дошкольного возраста и направлена на формирование общей культуры, развитие физических, интеллектуальных и личностных качеств, формирование предпосылок учебной
И. Б. Едакова, И. В. Колосова, А. В. Копытова, Г. Н. Кузнецова, М. Л. Семенова, С. Н. Обухова, Т. А. Сваталова, Т. А. Тарасова
1. Цель курса. Развитие у соискателей интереса к фундаментальным знаниям, формирование у будущих специалистов научного мировоззрения, философской и общей культуры iconПрофилактика наркомании средствами физической культуры и спорта
Цель исследования повысить эффективность первичной профилактики наркомании в молодежной среде на основе научного обоснования и внедрения...
Разместите кнопку на своём сайте:
docs.likenul.com


База данных защищена авторским правом ©docs.likenul.com 2015
обратиться к администрации
docs.likenul.com