Программа вступительных испытаний по направлению подготовки

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Тамбовский государственный университет имени Г.Р.Державина»

Утверждено на заседании Ученого Совета Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина протокол № 35 от «25» марта 2014 г. Ректор В. М. Юрьев

Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре 47.06.01 «Философия, этика и религиоведение», по профилю «История философии» разработана профессорско-преподавательским составом кафедры философии, обсуждена и утверждена на заседании кафедры философии ТГУ имени Г.Р.Державина.

Протокол № 7 от « 06 » марта 2014 г.

В данной программе представлены вопросы к вступительным испытаниям по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре 47.06.01 «Философия, этика и религиоведение», по профилю «История философии».

Программа вступительных испытаний сформирована на основе федеральных государственных образовательных стандартов высшего образования по программам как специалитета, так и магистратуры, и дает возможность оценить качество знаний поступающих в аспирантуру по данному профилю.

Структура программы
1. Цели и задачи вступительных испытаний

Целью вступительного испытания для поступающих должна стать возможность показать свое умение ориентироваться в разных философских направлениях, проводить сравнительный анализ, актуализировать историко-философский контекст, выявляя его связи с современностью, владеть философской лексикой и аргументацией.
Основные задачи испытания:

 выяснить мотивы поступления и определить область научно-практических и личных интересов поступающего;

 оценить потенциальные возможности поступающего, обеспечивающие усвоение и развитие компетенций исследователя, преподавателя-исследователя;

 проверка базовых знаний, предъявляемых к поступающему данной программой.

В соответствии с предъявляемыми требованиями по направлению подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре 47.06.01 «Философия, этика и религиоведение», по профилю «История философии», поступающий должен:

знать типологию историко-философского процесса, его важнейшие течения, направления, школы и персоналии;

знать исторические картины мира и уметь их различать: античную, средневековую, возрожденческую, нового времени, современную;

иметь представление об основных тенденциях и направлениях развития мировой и отечественной философии;

иметь представление о важнейших проблемах, рассматриваемых в рамках отдельных философских школ;

уметь видеть логику развития философских идей.

Умения и навыки:

владение навыками самостоятельной научно-исследовательской и научно-педагогической деятельности, требующими широкого образования в области истории философии;

владение навыком философской реконструкции и анализа, самостоятельной работы над историко-философским текстом;

умение определять проблему, формулировать гипотезы и решать задачи, возникающие в ходе научно-исследовательской и педагогической деятельности и требующие углубленных профессиональных знаний;

умение формировать план исследования, выбирать необходимые методы исследования, модифицировать существующие и разрабатывать новые методы исходя из задач конкретного исследования;

умение обрабатывать полученные результаты, анализировать и осмысливать их с учетом имеющихся литературных данных;

умение вести библиографическую работу с привлечением современных информационных технологий;

умение представлять итоги проделанной работы в виде отчетов, рефератов, статей, оформленных в соответствии с имеющимися требованиями, с привлечением современных средств редактирования и печати.

Философия и история философии. Философия как форма знания. Предмет философии и специфика философского мышления. Проблема возникновения философии. Философия и мифология. Философия и религия. Философия и наука. Философия в системе исторических форм культуры: своеобразие античной, древнекитайской и древнеиндийской философских традиций. Историко-философский процесс в европейской культуре.

Происхождение и своеобразие античной философии. Предпосылки и особенности самосознания древнегреческой цивилизации. Греческая мифология и античная философия. Космоцентризм древнегреческой философии. Основные категории античной мысли: Космос, Природа, Логос, Эйдос, Душа. Теоретическая форма философии.

Элеатская школа. «Путь истины» и «путь мнения» в учении Пар-менида. Апории Зенона и их философский смысл.

Атомизм Демокрита. Понятия атома и пустоты. Проблема детерминизма.

Век «классической философии». Сократ: его жизнь и характер философствования. «Диалектика», «майевтика», «ирония» — аспекты сократовского метода. Моральная философия Сократа. Добродетель и знание.

Платон. Проблема «эйдосов-идей» в философии Платона. Познание как «припоминание». Платон о душе и ее бессмертии. Учение Платона о государстве.

Аристотель. Аристотель о материи и форме. Учение о возможном и действительном бытии. Аристотель о видах «причин». Учение об Уме-Перводвижителе. Аристотель о первой философии. Социальная философия Аристотеля.

Своеобразие средневековой философии. Христианская догматика и философская мысль. Теология и философия. Бог, человек и мир в христианской философии. Традиционализм и компилятивный характер средневековой учености.

Апологетика и патристика. Своеобразие восточной и западной патристики. Личность и учение А.Августина. Учение Августина о душе и самопознании. Августин о «двух градах». Трансцендентная философия истории Августина.

Схоластика. Предшественники и начало схоластики на Западе. Споры номиналистов и реалистов об универсалиях. Философский синтез Фомы Аквинского. Философия природы в XIII веке. Роджер Бэкон. Уильям Оккам. Смысл «правила бритвы». Доказательная наука и опыт.

Европейское Возрождение как историческая эпоха. Социальные и культурные процессы в Италии и Северной Европе.

Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения. Политические учения Макиавелли, Т.Мора. Николай Кузанский. Учение о бытии-возможности, о совпадении противоположностей. Кузанский об ученом незнании.

Дж.Бруно о бесконечности миров. Ренессанс и становление новоевропейской науки и философии.

Реформация и контрреформация. Личность и учение Эразма Роттердамского. Ж.Кальвин и учение о предопределении. Протестантская этика.

Раздел 5. Философия Нового времени (XVII - XVIII вв.)

Своеобразие и фундаментальные основания классической новоевропейской философии. Процесс секуляризации и автономизации философского знания. Понятие познающего субъекта. Утверждение автономии и суверенности конечного человеческого разума. Фундаментальное значение противоположности «субъект - объект» в философии Нового времени. Основная гносеологическая проблема и способы ее решения.

Истина как достоверность. Критерии необходимости, общезначимости и воспроизводимости истины. Проблема метода в философии Нового времени. Практически-инструментальный характер новоевропейской трактовки знания. Практика как методическое применение знания. Философия и новая наука.

Полемика рационалистической и эмпирической тенденций в философии Нового времени. Дедуктивная и индуктивная методология.

Начало философии Нового времени. Р.Декарт. Принцип философии Декарта. Картезианское сомнение. Критика предрассудков, авторитетов и традиций. Непосредственная данность и преимущественная достоверность сознания. Проблема существования внешнего мира. Доказательство существования бога. Бог как гарант существования мира и истинного знания. Учение о врожденных идеях. Ясность и отчетливость как критерии истины. Свобода воли и проблема источника заблуждений. Проблема и правила метода. Материя и движение в философии Декарта.

Ф.Бэкон. Проект прагматического преобразования науки. Тождество истины и пользы, знания и могущества. Критика предрассудков как идолов в познании. Учение Бэкона о методе. Разработка индуктивной методологии науки.

Г.Ф.Лейбниц. Простая субстанция как монада. Основные характеристики монады. Понятие предустановленной гармонии. Учение о возможных мирах. Метафизические истины и принцип противоречия. Действительность и закон достаточного основания.

Эволюция английского эмпиризма. Дж.Локк. Вопрос об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Сенсуалистическая трактовка опыта и «чистый разум» у Локка. Внутренний и внешний опыт. Простые и сложные идеи. Локковская теория абстракции. Учение о первичных и вторичных качествах. Философское обоснование либерализма Локком: свобода и плюрализм.

Субъективный идеализм Дж.Беркли. Критика концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства.

Д.Юм. Радикальный гносеологический скептицизм Юма.

Европейское Просвещение. Фундаментальные характеристики просветительской мысли: опора на собственный разум и программа преобразования сознания.

Философия истории и просветительские версии общественного прогресса. Критика цивилизованного состояния Ж.-Ж. Руссо. Руссо о противоречиях и необратимости исторического процесса. Радикальная демократическая программа политического правового порядка в «Общественном договоре» Руссо.

Немецкая классическая философия как завершение новоевропейской философской классики. Социально-историческая и философская ситуация. Главные проблемы и задачи немецкой классической философии.

Критическая философия И.Канта. Предмет и задачи критической философии. Критика Кантом догматизма и скептицизма в философии. «Вещь в себе» и явление в философии Канта. Понятие трансцендентального субъекта. Априоризм Канта. Пространство и время как априорные формы чувственного созерцания. Чувственность и рассудок. Система категорий чистого рассудка. Идеи чистого разума. Паралогизмы, антиномии и идеалы чистого разума. Кант о возможностях и границах спекулятивного теоретического разума.

Моральная философия Канта. Категорический императив как закон практического разума. Формализм моральной философии Канта. Свобода и долг. Проблема Бога и бессмертия души в моральной философии Канта.

Эстетическая и телеологическая способность суждения в «Критике способности суждения». Понятие эстетического. Моменты суждения вкуса о прекрасном. Каузальное объяснение и телеологическое рассмотрение природы. Кант о культуре как «последней цели» природы. Философия истории Канта.

Философия И.Г.Фихте. Фихте о принципе и системе философии. Тождество субъекта и объекта в философии Фихте. Основоположения «наукоучения» и диалектика Фихте.

Философия Ф.В.Й.Шеллинга. Трансцендентальная философия и натурфилософия. Шеллинг о диалектике природы; учение о полярностях. Понятие «абсолютного тождества». «Позитивная философия» позднего Шеллинга и критика «негативной философии».

Философия Г.В.Ф.Гегеля. Абсолютный идеализм Гегеля. Система и метод философии Гегеля. Гегель о тождестве мышления и бытия. Гегель о субстанции-субъекте.

«Энциклопедия философских наук», ее структура. Философия как логика. Учение о бытии. Учение о сущности. Учение о понятии. Категории и принципы диалектического мышления. Учение Гегеля об истине. Философия природы. Философия духа.

Гегель о «разумной действительности». Гражданское общество и государство. Философия истории Гегеля. История как процесс развития самосознания и осуществления понятия свободы. Историческое и логическое в философии Гегеля. Гегель об «абсолютном духе» и его ступенях.

Разложение гегелевской школы. Л.Фейербах. Полемика «старогеге-льянцев» и «младогегельянцев». Материализм Фейербаха. Антропологический принцип философии Фейербаха. Фейербах о религии как отчуждении родовой сущности человека.

Раздел 7. Постклассическая философия XIX - начала XX вв.

Философия марксизма. Философия и практика. Основные положения материалистического понимания истории. Отношение общественного сознания к общественному бытию. Исторический процесс воспроизводства общественной жизни. Общественный прогресс и его критерии. Историческое место и роль капитализма в истории. Маркс об основных чертах коммунистической формации.

Основной вопрос философии и философское понятие материи. Проблемы теории познания в философии марксизма.

Эволюционизм Г.Спенсера. Органическая теория общества Спенсера.

Экзистенциальная диалектика С.Кьеркегора: учение о «стадиях жизни», «моральная диалектика» как средство самоопределения человека.

Философия Ф.Ницше. «Рождение трагедии из духа музыки»: «аполлоническое» и «дионисийское» начала. Программа «переоценки всех ценностей». «Имморализм» и критика морали. Ницше и нигилизм. «Воля к власти» и идеал «сверхчеловека». Идея «вечного возвращения». Морфология культуры и основные идеи философии истории О.Шпенглера. Интуитивизм А.Бергсона: понятия инстинкта, интеллекта, интуиции в «Творческой эволюции».

Раздел 8. Современное философское мышление

Главные проблемы и тенденции философии XX века. «Школы» и «тематические направления». Сциентизм и антисциентизм. Место и роль философии в культуре XX века.

А.Н.Радищев как критик российской политической системы. Трактовка естественного права и общественного договора, общественно-политические идеалы. Учение о человеке.

А.И.Герцен. Разработка диалектического метода. Преодоление объективного идеализма на почве реализма. Критика идеи разумности истории. «Русский социализм».

Западничество и славянофшьство 30 - 50-х годов. Разработка славянофильской идеологии: А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, К.С.Аксаков. Критика рационалистической культуры Запада и западной философии, рационализма и материализма. Философия истории: своеобразие исторических судеб России.

Философия русской радикальной демократии 50 - 60-х годов. Н.Г.Чернышевский. Материалистическая трактовка антропологического принципа в философии. Социалистическая теория и пути развития России. Эстетика Н.Г.Чернышевского. Д.И.Писарев: материализм и наука. Труд как основа исторического прогресса и проблема освобождения труда.

Философская мысль народников. Народничество в России: содержание и этапы. Социально-философские позиции и концепция анархизма М.А.Бакунина. П.Л.Лавров: субъективная социология, роль личности в истории. Н.К.Михайловский: субъективный метод в социологии и проблема личности. «Герой» и «толпа».

В.С.Соловьев. Критика философии «отвлеченных начал». Программа «цельного знания». Философия всеединства. Философия истории и моральная философия.

Н.Ф.Федоров. «Философия общего дела». Проблема смерти и победы над ней.

Экзистенциапъно-религиозная философия. Н.А.Бердяев. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Идея свободы и персонализм. «Русская идея».

1. 
   Проблема происхождения философии.
   
2. 
   Космоцентризм и основные понятия античной философии (Космос, Природа, Логос, Эйдос, Душа).
   
3. 
   Учение Демокрита. Понятия атома и пустоты.
   
4. 
   Жизнь и философствование Сократа.
   
5. 
   Учение Платона о бытии (проблема статуса идей-эйдосов), душе и познании.
   
6. 
   Учение Аристотеля о причинах, о материи и форме.
   
7. 
   Эллинистическая философия (общая характеристика, основные школы и проблематика).
   
8. 
   Бог, человек и мир в средневековой христианской философии.
   
9. 
   Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения.
   
10. 
    Рационалистическая метафизика XVII века (Декарт, Спиноза, Лейбниц).
    
11. 
    Эволюция английского эмпиризма (Бэкон, Локк, Юм).
    
12. 
    Социальная философия французского Просвещения.
    
13. 
    Критическая философия Канта (задачи, основные проблемы и понятия).
    
14. 
    Этическая теория Канта.
    
15. 
    Система и метод философии Гегеля.
    
16. 
    Философия истории Гегеля.
    
17. 
    Антропологический принцип философии Фейербаха.
    
18. 
    К. Маркс об отчуждении и перспективах его преодоления.
    
19. 
    19 Сущность материалистического понимания истории К. Маркса. Общественно-экономические формации.
    
20. 
    Позитивизм и неопозитивизм (общая характеристика и эволюция). Позитивизм и наука.
    
21. 
    Волюнтаризм А. Шопенгауэра. Мир как воля и представление.
    
22. 
    Неокантианство XIX века (проблематика, школы, представители).
    
23. 
    Программа «переоценки всех ценностей» и «имморализм» Ф. Ницше.
    
24. 
    Психоанализ и философия неофрейдизма.
    
25. 
    Э. Гуссерль и основные идеи феноменологической философии.
    
26. 
    Экзистенциальная философия (основные положения, проблемы, понятия).
    
27. 
    Современная философская герменевтика. Г.-Г. Гадамер.
    
28. 
    Аналитическая философия в XX веке, ее эволюция и кризис. Современная
    
29. 
    «философия науки».
    
30. 
    Философия постмодерна.
    
31. 
    П.Я.Чаадаев о российской истории и историософии.
    
32. 
    Разработка идеологии славянофильства (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков).
    
33. 
    А.И. Герцен как философ.
    
34. 
    Н.Г. Чернышевский об антропологическом принципе в философии.
    
35. 
    Ф.М. Достоевский о свободе и ответственности человека.
    
36. 
    Социально-философская мысль народников.
    
37. 
    Религиозная философия В.С.Соловьева (общая характеристика и основные
    
38. 
    понятия).
    
39. 
    Русская «философия всеединства» начала XX века. Знание и вера.
    
40. 
    Экзистенциально-религиозная философия НА. Бердяева. Свобода и творчество.
    
41. 
    Марксистская философия в России.
    
42. 
    Философия в Советской России.
    

1.Гуревич П.С. Философская антропология. М., 2010.

2.Зотов А.Ф. Современная западная философия. Учебное пособие. М., 2012.

3.Канке В.А. Современная философия: учебник / В.А. Канке .— М.: Омега-Л, 2010.

4.Нижников С.А. История философии: учебник / С.А. Нижников.— М.: Инфра-М, 2012 .

5.Философия: учебник / под ред. В.П. Кохановского .— 22-е изд., перераб. — М. : КНОРУС, 2013 .

6.Фокина Н.И. Современная западная философия (втор. пол.19-20 вв.). М., 2009.

2.Аналитическая философия. Учебное пособие. М., 2006.

4.Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 2003.

5.Русская философия: Энциклопедия. Под общ. ред. М.А. Маслина. М, 2007.

6.Слободнюк, С.Л. Рай обреченный : утопическая архетипика в правовых исканиях русской мысли: [монография] / С.Л. Слободнюк .— СПб. : Наука, 2010 .

7.Хрестоматия по западной философии. Античность, Средние века. Возрождение. М., 2008.

Портал «Гуманитарное образование» http://www.humanities.edu.ru/

Библиотека Гумер http://www.gumer.info/

Научная электронная библиотека (РФФИ).